زمن نزول المسيح الموعود و بعثة الامام المهدي عيسى ابن مريم المحمدي عليه السلام . - الجزء الثاني - .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : أهل السنة البيضاء - الطريقة النقية الأحمدية .
الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية الشريفة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .
سلسلة : حقيقة الدعوة الاسلامية الأحمدية المباركة 15 :
الموضوع : زمن نزول المسيح الموعود و بعثة الإمام المهدي عيسى ابن مريم المحمدي عليه السلام . - الجزء الثاني - .

من الأفضل قراءة الجزء الأول قبل قراءة هذا الجزء .


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .
بسم الله الرحمان الرحيم .
نحمده و نصلي على رسوله الكريم .

     قد يسأل أحد المجادلين ـ و ما أكثرهم في زماننا هذا ـ ؛ قائلاً : هناك أُنْاس كثيرون - غير الميرزا غلام أحمد القادياني - ؛ يدّعى كل واحد منهم أنه هو المسيح الموعود ، و أنه هو الإمام المهدي عليه السلام . فأقول لهم : إن كثرة المدعين لا تنفي أن يكون أحدهم هو صاحب الحق ، فقد كان هناك مدعون في زمن النبي صلى الله عليه و سلم ، فهل زعم الصحابة رضي الله تعالى عنهم و أرضاهم ؛ أن محمدا صلى الله عليه و سلم مدع كباقي المدعين ؛ كلا ؛ بل تبين لهم ـ رضي الله تعالى عنهم و أرضاهم ـ أن أحد هؤلاء المدعين صادق حتما ، فإن كنتم حقا تدعون إتباعهم و حبهم ؛ فأسلكوا نهجهم ، و مهما يكن ؛ فإنه عليك أن تؤمن بأحدهم ؛ لأن ظهوره مضى عليه أكثر من مئة سنة ؛ أي : منذ مطلع القرن الرابع عشر الهجري ، خاصة و أن هذا الوقت المرتبط بالقرآن الكريم و بالسنة النبوية المطهرة و بالأحاديث النبوية الشريفة حجة عليكم لا لكم . الطريف في الأمر ؛ أن منهم من قال أن النبي صلى الله عليه و سلم قد بين في الأحاديث الشريفة أن ظهور المسيح الدجال يكون قبل ظهور و نزول المسيح المهدي عيسى بن مريم المحمدي عليه السلام ؛ و لكننا لا نراه ؛ بل نرى كل شيئ على ما يرام ؛ فالمسيح الدجال لم يخرج ، و المسيح الحق لم ينزل ، فأقول لهم : ما دام أن الله تعالى قد حدد في القرآن الكريم زمن نزول المسيح المهدي عيسى بن مريم المحمدي عليه السلام ؛ و ما دام أن هذا الزمن قد جاء منذ مئة سنة ؛ فإن المسيح الدجال قد ظهر حتما ؛ حتى و إن جهلتـم حقيقة أمـره ؛ فجهلكم بالشيئ ليس معناه عدم وجوده ؛ بدليل قوله تعالـى : " وَ كَأَيِّنْ مِنْ آَيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَ هُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ " سورة يوسف الآية 105 . فحالكم كحال أعداء الأنبياء عليهم السلام في السابق
      إعلم ـ هداك الله تعالى ـ ؛ أن بعض العلماء الربانيين قد قالوا بضرورة تأويل الأحاديث النبوية الشريفة التي تتحدث عن المسيح الدجال ؛ و منهم الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله تعالى في تعليقه على أحد الأحاديث النبوية الشريفة التي تتحدث عن المسيح الدجال ، كما أن النبي صلى الله عليه و سلم أشار إشارة واضحة إلى صرف معاني آيات الله تعالى التي يظهرها ـ سبحانه ـ على يد المسيح الدجال عن ظاهرها إلى التأويل ؛ بدليل قوله صلى الله عليه و سلم على سبيل المثال لا على سبيل الحصر : " و معه نهران ؛ أنا أعلم بهما منه " ؛ فأراد النبي صلى الله عليه و سلم أن يبين لنا منهجه في تعامله مع هذه الآيات الربانية ؛ فصرفها عن ظاهرها إلى باطنها ؛ بدليل قوله صلى الله عليه و سلم : " أنا أعلم بهما منه " . أي : أن النبي صلى الله عليه و سلم يريد أن يشير إلى أنهما نهران زائفان غير حقيقيتان ؛ فهذا هو التأويل الصحيح بعينه . و هذا هو المنهج النبوي الذي كان عليه النبي صلى الله عليه و سلم في تعامله مع مثل هذه النصوص ، و هو نفس المنهج الذي يجب إتباعه في التعامل مع مثل هذه الأحاديث النبوية الشريفة المشابهة لهذا الحديث الشريف . بل إن الأحاديث النبوية الشريفة التي تتحدث عن المسيح الدجال تجبرك على تأويلها بنفسها ؛ فقد قال النبي صلى الله عليه و سلم عن المسيح الدجال ـ على سبيل المثال لا على سبيل ـ : " له أربعون يوم يسيحها في الأرض ، اليوم منها كالسنة ؛ و اليوم منها كالشهر ، و اليوم منها كالجمعة ، ثم سائر أيامه كأيامنا هذه " . فقيل لرسول الله صلى الله عليه و سلم : في ذلك اليوم الذي كالسنة أتكفينا فيه صلاة يوم ؟ قال : " لا ! أقدروا له قدره " رواه الإمام مسلم رحمه الله تعالى . لقد أكد النبي صلى الله عليه و سلم في هذا الحديث النبوي الشريف المنهج الصحيح في التعامل مع باقي الأحديث النبوية الشريفة المشابهة ؛ كما في الحديث النبوي الشريف السابق ؛ فقد إستخدام النبي صلى الله عليه و سلم حرف التشبيه " الكاف " في كلمة " كالسنة ، كالشهر ، و كالجمعة " ؛ كدليل على إختلاف طول اليوم على الكرة الأرضية . فاليوم عند القطبين كالسنة ؛ أي ستة أشهر ليلا و ستة أشهر نهارا . و ما دام اليوم هو مجموع ساعات الليل و ساعات لنهار ، فإن اليوم عند القطبين كالسنة ، و سائر أيامه كالأيام في المنطقة المدارية ، و إن المسلمين عند القطبين يقدرون وقت عبادتهم مع المناطق المدارية التي تقع معهم في خط طول واحد " خط جرينتش " ؛ و هو شرح لقوله صلى الله عليه و سلم : " أقدروا له قدره " من اليوم الذي كالسنة ؛ ثم يتدرج إلى أن يكون سائر أيامه كأيام المنطقة المدارية . و إن إستخدام النبي صلى الله عليه و سلم لفظ " السياحة " في حديثه الشريف هذا " له أربعون يوم يسيحها في الأرض " يؤكد ذلك . فإذا ساح أحدكم اليوم ، و طاف ببلاد الأرض من الشمال إلى الجنوب أو بالعكس ، فإنه يجد صحة قول النبي صلى الله عليه و سلم في إختلاف طول اليوم ، و ذلك بإختلاف ساعات الليل و ساعات النهار على وجه الأرض . كما قد قال النبي صلى الله عليه و سلم في وصف ـ حمار المسيح الدجال ـ : " أن له حماراً ، عرض ما بين أذنيه أربعون ذراعاً ، و أنه يستظل بأذنه سبعون ألفاً من اليهود " . إن حمار المسيح الدجال ، المبين في هذا الحديث النبوي الشريف هو " الطائرة " من دون شك ؛ ففي حرب أكتوبر عام ثلاثة و سبعين و تسعمائة و ألف الميلادية ، عملت الطائرات الأمريكية مظلة جوية لحماية اليهود من الطائرات المصرية ، فتحققت نبوءة النبي صلى الله عليه و سلم حرفياً . كما قد قال النبي صلى الله عليه و سلم في ذكره لسرعة حماره المسيح  الدجال ؛ أن " سرعته كالغيث إستدبرته الريح " ؛ فهل ينطبق مثل هذا الوصف لحمار المسيح الدجال على غير الطائرة ؟ لأن الطائرة هي التي تسير بدفع الريح من خلفها ؛ إذ تتحرك برد الفعل المعاكس ؛ فقد شبه النبي صلى الله عليه و سلم سيرها بسير الغيث أي السحب بين السماء و الأرض الذي تدفعه الرياح ، و هو وصف دقيق للطائرة التي إستدبرتها الريح ؛ أي التي تدفع الريح من خلفها . كما قد قال النبي صلى الله عليه و سلم في حديثه عن عين و عن أذن المسيح الدجال ؛ أن له " عين يرى بها أقصى الأرض ، و له أذن يسمع بها ما يتهامس به الناس عبر البحار ؛ فعين المسيح الدجال هي شاشات الرادارات و الأقمار الصناعية و التلفزيونات و وسائل البصريات التجسسية ؛ التي تريك ما يجرى في العالم الخارجي ، و أنت جالس في غرفة مظلمة و مقفلة الأبواب و مغلقة النوافذ .  و أما أُذن المسيح الدجال فهي أجهزة الإتصالات ؛ مثل : الراديوفون و التلفون و اللاسلكي ، و آلات الإتصالات المتطورة التي تسمعك كلام شخص يبعد عنك آلاف الأميال . و ما كان لك أن تسمع ذلك أو تراه إلا بأذن المسيح الدجال و عينه .
      و مما لا يدع مجالاً للشك ؛ في ضرورة إتباع منهج النبي صلى الله عليه و سلم في تناول مثل هذه الأحاديث النبوية الشريفة ؛ أي : منهج التأويل ؛ هو قوله صلى الله عليه و سلم : " معه نهران " ، و قوله صلى الله عليه و سلم : " كالغيث إستدبرته الريح " ، إذ كيف لمن " معه نهران " أن يسير بسرعة " كالغيث إستدبرته الريح " ؟ و كيف يحمل معه هذان النهران سائحا بهما الأرض لمحاسبة الناس؟! أروني كيف يحمل هذا المخلوق ـ الذي يشبه الإنسان و في حجمه ـ النهران ؟! و هل هذا ممكن من الناحية العملية كما يزعم أهل الخرافات و أنواع البدعات ؟! بالطبع كلا ؛ فهي إجابة كل موحد مستسلم لله تعالى ؛ متجنبا لكل الخرافات و أنواع البدعات . و عليه ؛ فإن المقصود بأن يكون للمسيح الدجال نهران ؛ أي : مظهران :
* المظهر الأول ؛ " المظهر السياسي " : و هو مخترعات هذا العصر . و هي الآيات التي أظهرها الله تعالى على يد المسيح الدجال ، و التي قهر بها المسلمين من أسلحة فتاكة و تكنولوجيا جد متطورة ؛ حيث قهروا بها المسلمين . هذا هو نهر " النار " . و لغلبة هذا المظهر عليهم ؛ كان سبباً كافيا بأن يسميهم الله تعالى في القرآن الكريم و نبيه صلى الله عليه و سلم في الأحاديث النبوية الشريفة ب : " أقوام يأجوج و يأجوج " .
* المظهر الثاني ؛ " الديني " : و هو التشكيك في عقيدة المسلمين في الذات الإلهية و من ثم في التوحيد ، و التشكيك في صحة نسبة القرآن الحكيم إلى الله تعالى ، و التشكيك في صدق خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم . و كل هذا دجل منهم فقط ، لا يدعمه أي دليل نقلي أو برهان عقلي ، فهم يغدقون على كل من وقع في شرك دجلهم الخيرات و النعم ، و هو نهر " الجنة " . و يحرمون من كذب دجلهم بصليهم بأسلحته النارية ، هذا  هو نهر " النار " . و من فهم ما أقول و وعاه ، علم حقيقة المسيح الدجال و حماره على الأقل ، بل علم كل أحداث آخر الزمان .
      إن صراع المسلمين اليوم مع المسيح الدجال و أتباعه ؛ لن ينتصر فيه المسلمون أبدا ؛ إلا إذا إتبعوا الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ؛ فهذه الحرب هي حرب المسيح الدجال و حرب المسيح الحق ؛ فعلى المسلمين أن ينظموا إلى أحد المعسكرين ، فهما معسكران لا ثالث لهما ، أي أنه لا يصح أن يكونوا على الحياد ؛ لأنهم و إن لم ينظموا إلى معسكر المسيح الدجال فقد أصبحوا خوارجا بالنسبة لمعسكر المسيح الحق ، و إن البيعة للإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ضرورية جدا للإنضمام إلى معسكر المسيح الحق ؛ فقد أحسنوا التدبير ؛ إنه لا ينتصر أحد على المسيح الدجال إلا المسيح الحق عيسى ابن مريم المحمدي عليه السلام المبعوث إماما مهدياً الآن و ليس غداً ؛ بدليل قوله صلى الله عليه و سلم : " لم يسلط على قتل الدجال إلا عيسى ابن مريم " .
      إن المسيح الحق عيسى ابن مريم المحمدي هو الإمام المهدي ميرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام . و هذا هو آخر الزمان ، و لا سبيل إلى النصر على المسيح الدجال و أعوانه ؛ إلا بقهر هذه المظهرين ، و لا يكون ذلك إلا بإعجاز رباني ؛ فلا يتم ذلك إلا على يد شخص يكون مأذون له بالجهاد من قبل الله تعالى ؛ كما أذن الله تعالى لنبيه الكريم صلى الله عليه و سلم . و عند ذلك سيأيده الله تعالى بالأدلة و بالبراهين و بالحجج و بإستجابة الدعاء و بإنزال الآيات من أجل القضاء على هذين المظهرين . فما عليكم إلا أن تتدبروا و تعملوا ؛ واضعين في حسبانكم قوله تعالى : " إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ " سورة الرعد الآية 11 .
      فإذا أردتم النصر على المسيح الدجال و أعوانه ؛ فما عليكم إلا مبايعة إمام الزمان و خليفة الوقت بإخلاص لله تعالى ، و أن توفوا شروط البيعة . و أما إن إخترتم القعود في بيوتكم ، و قلتم بلسان الحال أو بلسان المقال ـ كما قالت بنو إسرائيل لموسى عليه السلام ـ : " اذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ " سورة المائدة الآية 24 . فإن الله تعالى سيطيل معاناتكم على يد المسيح الدجال و أعوانه ؛ عقاباً لكم على صدكم لدعوة المسيح الحق ، و لإتباعكم للمسيح الدجال ؛ كما عاقب الله تعالى بني إسرائيل بالتيه في الصحراء ، و حرم عليهم الأرض المقدسة أربعين عاماً ، و لكن عندما تابوا إلى الله تعالى ، و عقدوا العزم على طاعته ـ عز و جل ـ عن طريق نبي لهم " إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " سورة البقرة الآية 246 . أتم الله تعالى لهم ذلك ، و دخلوا الأرض المقدسة فاتحين . و لكم مثلها بإذن الله تعالى .
      إن كل الأدلة الشرعية تؤكد أن المسيح المهدي عيسى بن مريم المحمدي عليه السلام فارسي الجنس ؛ بدليل قول النبي صلى الله عليه و سلم المبين في الحديث الشريف الصحيح : عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه و أرضاه ؛ قال : " كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه و سلم إذ نزلت عليه سورة " الجمعة " فلما قرأ : * " و آخرين منهم لم يلحقوا بهم " * . قال رجل : من هؤلاء يا رسول الله ؟ فلم يراجعه النبي صلى الله عليه و سلم حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثا . قال : و فينا سلمان الفارسي . قال : فوضع النبي صلى الله عليه و سلم يده على سلمان ثم قال : " لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء " . يعني سلمان الفارسي " أخرجه البخاري رحمه الله تعالى ( 8 / 521 ) و أخرجه مسلم رحمه الله تعالى ( 6 / 191 - 192 ) من طريق أبي الغيث . و من المعلوم كذلك ؛ أن هذا الإمام المهدي الفارسي عليه السلام يظهر من قبل المشرق ؛ بدليل قوله صلى الله عليه و سلم : " يقتتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم إبن خليفة ، ثم لا يصل إلى واحد منهم ، ثم تقبل الرايات السود من قبل المشرق ، فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم - ثم ذكر شيئا - فإذا رأيتموه فبايعوه ، و لو حبوا على الثلج ، فإنه خليفة الله المهدي " الراوي : ثوبان رضي الله تعالى عنه و أرضاه مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم . المحدث : البزار رحمه الله تعالى . المصدر : " البحر الزخار " - الصفحة أو الرقم : 10 / 100 . خلاصة الدرجة : إسناده صحيح . و ينزل ـ عليه السلام ـ في الأرحام ، و تلده إمرأة من أهل بيت النبي صلى الله عليه و سلم من جهة الأم ؛ بدليل ما أورده البخاري رحمه الله تعالى ـ التاريخ الكبير ـ الجزء : [ ۸ ] - رقم الصفحة : [ ٤۰٦ ] ۳٤۹۷ ـ يونس بن أبي الفرات قال عبيد الله بن سعيد هو الإسكاف ، قال محمد بن بكر ، حدثنا : يونس أبو الفرات مولى لقريش و كان هاهنا ، عن عائذ ، عن أبي مراية قوله سمع قتادة ، عن سعيد بن المسيب : " المهدي من ولد فاطمة ... " إنتهى . و هو إمام المسلمين في هذا الزمان .
    " هذا بلاغ للناس ولينذروا به " .

و الله تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
.................................... يتبع باذن الله تعالى ........