كيفية نزول المسيح الموعود عيسى ابن مريم عليه السلام . - الجزء الثاني - .

 الاسلامية الأحمدية : أهل السنة البيضاء - الطريقة النقية الأحمدية .
الجماعة الاسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الاسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله عنهن ، عن دعوة الامام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ،عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية الشريفة ، عن الاحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الالحاد و الأديان الشركية و الفرق الاسلامية المنحرفة .
سلسلة : حقيقة الدعوة الاسلامية الأحمدية المباركة 13 :
الموضوع : كيفية نزول المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي عليه السلام . ـ الجزء الثاني - :

من الأفضل قراءة الجزء الأول قبل قراءة هذا الجزء .



أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .
بسم الله الرحمان الرحيم .
نحمده و نصلي على رسوله الكريم .


     إن المسيح الناصري عليه السلام بشرٌ و ليس إلهاً و لا ملك ؛ بدليل قوله تعالى : ( إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ) الآية 53 سورة آل عمران . وكان موعد مولده قبل الرسول صلى الله عليه و سلم ؛ كما هو معلوم . و لذلك ؛ فإن بشريته لم تكن خالدة و لا باقية ؛ بدليل قوله تعالى : ( وَ مَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ ) سورة الأنبياء الآية 34 . أي أن روحه قد رجعت إلى ربها راضية مرضية بالجنة التي لن تخرج منها يوما ، أما جسده الطاهر ؛ فقد أفناه الله كلية .  إن هذا هو المعنى الوحيد الذي تتفق حوله كل نصوص القرآن الكريم و السنة الطاهرة و الأحاديث الشريفة و إجماع الصحابة رضي الله تعالى عنهم و أرضاهم و إتفاق علماء الملة الربانيين .
     لقد إستدل العلماء و المشائخ رحمهم الله تعال على نزول المسيح عيسى ابن مريم الناصري عليه السلام آخر الزمان ؛ بقوله تعالى : ( وَ يُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلًا ) سورة آل عمران الآية 46 .
    جاء في التصريح الأثر ( 21 / 96 ) : ( ( وَ يُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلًا وَ مِنَ الصَّالِحِينَ ) قال : ( قد كلمهم عيسى عليه السلام في المهد و سيكلمهم إذا قتل الدجال و هو يومئذ كهل )) . أخرجه ابن جرير الطبري رحمه الله تعالى ؛ بقوله : ( إذا قابل الدجال ) في تفسيره .
    أقول : إن الكهولة هي العمر ما بين الأربعين إلى الخمسين عاماً ، و إن المسيح الناصري عليه السلام رفع على الصليب و عمره ثلاث و ثلاثون عاماً ، و لكنه لم يقتل عليه و لم يصلب ـ أي لم يمت على الصليب ـ ، بل إنه ـ عليه السلام ـ قد نجا و قد هاجر إلى بلاد الهند ، عندها ؛ رفع الله تعالى درجته في هذه الدنيا بأن أصبح له ذكر كريم بعد أن كان محتقرا من اليهود في فلسطين ؛ أي أن الرفعة الحقيقية له بين خراف بني إسرائيل لم تبدأ إلا بعد بلوغه ثلاث و ثلاثين سنة ؛ بدليل قوله صلى الله عليه و سلم : ( يدخل أهل الجنة الجنة على طول آدم ستون ذراعاً بذراع الملك ، و على حسن يوسف ، و على ميلاد عيسى ثلاث و ثلاثون ، و على لسان محمد ) أخرجه أبو بكر بن أبي الدنيا عن أنس رضي الله تعالى عنهما و أرضاهما .
      بكل تأكيد ؛ لو كان المسيح الناصري عليه السلام باقياً روحاً و جسداً إلى اليوم ؛ فإن عمره الآن أكثر من ألفين و سبعة عشر سنة ، أي أنه قد تخطى مرحلة الكهولة ، بل تجاوز مرحلة ًً الشيخوخة إلى مرحلة يجب على المعترضين على وفاته ـ عليه السلام ـ أن يسموها لنا إن كانوا على الحق بزعمهم .
    إن من أبسط أدلة وفاته عليه السلام ؛ ما قاله رسـول الله صلى الله عليـه و سلم : ( المهدي من ولدي ابن أربعين سنة كأنه من رجال بني إسرائيل يستخرج الكنوز و يفتح مدائن الشرك ) أخرجه الهيتمي رحمه الله تعالى في كتابه " القول المختصر " .
    لاحظ ـ أصلحك الله تعالى ـ هذا التطابق التام بين هذا الحديث النبوي الشريف و الآية القرآنية السابقة ! فالإمام المهدي عليه السلام " إبن أربعين سنة " ليوافق سن الكهولة " و كهلا " . كما أن قوله صلى الله عليه و سلم : ( كأنه رجل من بني إسرائيل ) أي أن الإمام المهدي عليه السلام سيكون شبيها و مثيلا ل : " رجل من بين إسرائيل " ؛ أي أنه سيكون من أولاد النبي صلى الله عليه و سلم ؛ أي من أمته ؛ فيولد من إمرأة من أهل البيت و من آل محمد صلى الله عليه و سلم الروحاني له و يكون من العجم و ليس العرب . كما أن في هذا الحديث الشريف إشارة إلى أنه سيكون شبيها لأحد أنبياء بني اسرائيل ؛ و هو المسيح الناصري عليه السلام ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم عن الإمام المهدي عليه السلام : ( لونه لون عربي ، و جسمه جسم إسرائيلي ) .     إن وصف النبي صلى الله عليه و سلم الإمام المهدي عليه السلام بهذا الوصف ؛ لتأكيد قاطع من النبي صلى الله عليه و سلم أن الإمام المهدي عليه السلام هو شبيه للمسيح الناصري عليه السلام ؛ لأنه ـ أي الإمام المهدي عليه السلام ـ هو الذي يجمع في شخصيته الأوصاف العربية و الأوصاف الإسرائيلة ، كما أن بعثته و نزوله رسولا ـ عليه السلام ـ ستكونان إلى بني إسماعيل و إلى بني إسرائيل ؛  و هذا لم يكن للمسيح الناصري عليه السلام ؛ لأنه بعثته و نزوله رسولا ـ عليه السلام ـ كانا  إلى بني إسرائيل فقط ؛ بدليل قوله تعالى : ( و رسولا الى بني اسرائيل) .
     إن بعثة و نزول الإمام المهدي عليه السلام رسولا إلى بني إسماعيل و بني إسرائيل لا تتم إلا إذا كان يجمع في نفسه النسل العربي و النسل الغير العربي ، أي إلا إذا كان أحد الوالدين من نسل عربي و الآخر من نسل غير عربي .
    لقد كانت للنبي صلى الله عليه و سلم قراءة مستقبلية بعيدة المدى ، فهو ـ صلى الله عليه و سلم ـ لم يترك أمته في حيرة من أمرها حول هذا الموضوع ، بل قطع حبل الإجتهاد بحكمه ـ صلى الله عليه و سلم ـ الذي هو إن هو إلا وحي يوحى ، فأبلغنا ـ صلى الله عليه و سلم ـ أنه ـ أي الإمام المهدي عليه السلام ـ ستكون له أم من نسل عربي إسماعيلي ؛ بدليل ما أورده البخاري رحمه الله تعالى ـ التاريخ الكبير ـ الجزء : [ ۸ ] - رقم الصفحة : [ ٤۰٦ ] : ( ـ يونس بن أبي الفرات قال عبيد الله بن سعيد هو الإسكاف ، قال محمد بن بكر ، حدثنا : يونس أبو الفرات مولى لقريش و كان هاهنا ، عن عائذ ، عن أبي مراية قوله سمع قتادة ، عن سعيد بن المسيب : المهدي من ولد فاطمة ) . كما أخبرنا ـ صلى الله عليه و سلم ـ أنه ـ أي الإمام المهدي عليه السلام ـ سيكون له أب فارسي ، بدليل قوله صلى الله عليه و سلم : ( لو كان الإيمان في الثريا لناله رجال من قوم هذا و أشار إلى سلمان الفارسي ) . فإن قائل قائل أن والده فارسي فكيف تنتشر دعوته في بني إسرائيل ؛ قيل له أن العلاقات بين الفرس و بني إسرائيل قديمة و متينة منذ القدم ، فما المانع من إنتشار دعوته فيهم ، ثم إن النبي صلى الله عليه و سلم ، لن يقل أن الإمام المهدي عليه السلام إسرائيلي و إنما شبهه بهم .
     إن هذه هي سنة الله تعالى التي لا تبديل لها و لا تحويل ، فكما أن الإمام المهدي للأمة الموسوية الذي هو المسيح الناصري عليه السلام قد نزل من الله تعالى روحاً في رحم إمرأة من بني إسرائيل و هي مريم الصديقة عليها السلام . كذلك يحدث للإمام المهدي للأمة المحمدية الذي هو المسيح المحمدي عليه السلام ؛ فإنه ينزل روحا من الله تعالى روحا في رحم إمرأة من بني إسماعيل ـ من قوم قريش تحديدا ـ ؛ لأن هذا هو العهد الذي قطعه الله تعالى على نفسه ؛ بأن لا يرسل إلى قوم مبعوث إلا من عند أنفسهم ؛ بدليل قوله تعـالى : ( إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَ أَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ ) سورة الأعراف الآية 35 . و لأنه لا بد أن يكون المرسول منه ـ تعالى ـ يتكلم بلسان القوم الذين أرسل إليهم ليبين لهم ،  و بلغة الكتاب الذي يحكم به . فالمسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي عليه السلام مبعوث إلى أمته صلى الله عليه و سلم ـ يجب أن يكون بشرط الله تعالى المبين في القرآن الكريم المبين سابقا ـ لا بد أن يكون من الأمة أي من المسلمين ، و لا بد له ـ عليه السلام ـ أن يكون متكلما بلسان قومه المسلمين ؛ كاللغة العربية و اللغة الأوردية و اللغة الفارسية و غيرهم . و هذه اللغات الثلاث يتكلم بها غالبية قومه من المسلمين . فلو نزل المسيح ابن مريم الناصري عليه السلام إماما مهديا لهذه الأمة المحمدية نزولا ماديا من السماء المادية بشراً سوياً بجسده العنصري ـ كما يزعم من لا عقل له ـ لكان هذا الحادث المزعوم مخالفاً لسنة الله تعالى المبينة سابقا ، فيكون أعجمي لا يعرف لغته أحد من المسلمين ، بل إنه ـ عليه السلام ـ لا يحسن اللغة العربية ؛ لأن اللغة التي يتكلمها المسيح الناصري عليه السلام قد إندثرت تماماً اليوم . فكيف سيبين للناس ما أمره به ربه عز و جل ؟! وكيف سيحكم بالقرآن الكريم العربي و هو لا يحسن لغته ؟! ، لا شك أن هذا الأمر مخالف تماما لما بينه الله تعالى في القرآن الكريم كما بين سابقا ؛ بدليل قوله تعالى : ( وَ لَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآَنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَ عَرَبِيٌّ) سورة فصلت الآية 44 .
    إذن : إن نزول المسبح الناصري عليه السلام من السماء المادية بشراً سوياً يناقض القرآن الكريم و الأحاديث الشريفة جملة و تفصيلاً ، و كذلك السُّنة الإهية الثابتة و السنة النبوية الطاهرة . بل السُّنة أن ينزل من السماء روحاً في الأرحام و تلده إمرآة من  القوم المبعوث إليهم ـ أي من المسلمين ـ ؛ بدليل قوله تعالى : ( أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ) سورة ق الآية 15 .
    إن القول الفصل في هذا الأمر هو أن المسيح الموعود المحمدي عيسى ابن مريم عليه السلام ينزل روحا من السماء في الأرحام لتلده إمرأة من أهل بيت النبي صلى الله عليه و سلم الروحاني و الطيني ، و هذا هو الواقع ؛ إن أم المسيح الموعود ميرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام من أهل بيت النبي صلى الله عليه و سلم الروحاني و الطيني . فأي فهم غير هذا الفهم سيجعل القرآن الكريم يناقض بعضه بعضا ، و سيجعل الأحاديث الشريفة تناقض بعضها البعض ، بل تناقض القرآن الكريم نفسه ، و هذا مستحيل ؛ بدليل قوله تعالى : ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَ لَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ) سورة النساء الآية 82 . و بدليل قوله صلى الله عليه و سلم : ( إن القرآن لم ينزل ليكذب بعضه بعضاً ) .
    و لقد فهم العلماء رحمهم الله تعالى ذلك : يقول عبد الرازق القاساني في شرحه لكتاب ( فصوص الحكم ) لإبن عربي قدس الله سره الشريف ؛ عن المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام : ( و صيّره مثلاً له بتكوين الطير من الطين ، و تكوين الأعراض من الحياة و الصحة في الموتى و المرضى في نشأته الأولى ، و يكون- يعنى عيسى- خليفة الله و خاتم الولاية في نشأته الثانية ) .

    فأقول : لا يمكن أن يكون المسيح الناصري عليه السلام كهلاً يكلم الناس بعد بعثته صلى الله عليه و سلم ، و لا يمكن أن يكون خليفة له ـ صلى الله عليه و سلم ؟ ، إلا إذا نشأ نشأة ثانية ، بأن ينعم الله تعالى على رجل من هذه الأمة المرحومة و هو المسيح المهدي المحمدي عليه السلام فيجعله مثيلا للمسيح المهدي الموسوي عليه السلام ، فيكون ـ عليه السلام ـ حاملا للنبوة أيضا  مثل المسيح المهدي الموسوي عليه السلام ؛ بدليل قوله تعالى : " و لما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك عنه يصدون ( 57 ) و قالوا أآلهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون ( 58 ) إن هو إلا عبد أنعمنا عليه و جعلناه مثلا لبني إسرائيل ( 59 ) سورة الزخرف . 

        لقد أنزل الله تعالى القرآن الكريم في بداية القرن السابع الميلادي ؛ أي بعد أن تخطى المسيح الناصري عليه السلام لسن الكهولة ؛ و بإفتراض أنه ـ عليه السلام ـ قد بقي محفوظاً بجسده بشراً سويا ؛ أي أن الله تعالى قد إستثناه من سنته التي لا تتبدل و لا تتحول التي هي " و ما جعلنا لبشر من قبلك الخلد " . فإنه لا بد أن يولد مرة ثانية عن طريق شخص يكون مثيلا له ـ عليه السلام ـ فيتسمى بإسمه ، فينشأ حتى سن الكهولة من أجل أن يكون من هذه الأمة حتى يكون خليفة لرسول الله صلى الله عليه و سلم و إماما مهديا عليه السلام ، و ليس من الأمم التي يقول الله تعالى عنها : ( تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ) سورة البقرة الآية 141 .

    يقول تاج الدين السبكي رحمه الله تعالى عن المسيح المحمدي المهدي عيسى ابن مريم عليه السلام الموعود لأمة النبي ، و الذي يكون خليفة له صلى الله عليه و سلم  :
و من بإتفاق جميع الخَلْقِ أفْضَلُ مِنْ *** خَيْرِ الصَّحَابَةِ مِنْ أَبِى بَكْرٍ و عُمَرِ .
و مِنْ عُثْماَن و مِنْ عَلِىٍّ وَ هْوُ فَتَىً *** مِنْ أمَّةِ المُصْطَفَى المُخْتَارِ مِنْ مُضَرِ .
 و أنظروا إلى قوله رحمه الله تعالى " فتى " التي يقابلها " غلام " .
    و يقول الشيخ إبراهيم الكولخي رحمه الله تعالى :
و إِنْ جَاءَ رُوْحُ الله عِيْسَى فَإنَّهُ *** مِنْ أَمّتِهِ تَحْكِى الفِعَالُ فِعَالَهُ .
أي أنه ـ عليه السلام ـ من أمة النبي صلى الله عليه و سلم و هو الإمام المهدي عليه السلام .
     و يقول الشيخ الأكبر محي الدين ابن عربي قدس الله تعالى سره الشريف عن المسيح الموعود عيسى بن مريم المحمدي المهدي الخليفة عليه السلام : ( و هو منّا و هو سيدنا ) .
     و ختامها ؛ حديث النبي صلى الله عليه و سلم الإمام المسيح ابن مريم المحمدي عليه السلام ؛ كما في رواية الإمام مسلم رحمه الله تعالى : ( كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم فأمكم منكم ) . أي منكم بالميلاد و ليس فقط بالدين ؛ فهذه بتلك .
و الله تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
..............يتبع بإذن الله تعالى ...................