المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام من عائلة فارسية - الجزء الأول - .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : أهل السنة البيضاء - الطريقة النقية الأحمدية .
الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية الشريفة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .
سلسلة : حقيقة دعوة الجماعة الإسلامية الأحمدية 16 :

الموضوع : المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام من عائلة فارسية - الجزء الأول - .


      إن المقصود بدعوة النبي صلى الله عليه و سلم للحسن إبن علي رضي الله تعالى عنهما و أرضاهما ؛ بقوله : " اللهم إني أعيذه بك و ذريته من الشيطان الرجيم " . أي أن كل شخص من ذرية الحسن إبن علي الروحاني ؛ أي من أهل بيته صلى الله عليه و سلم الروحاني ؛ أي أصحاب العقيدة الإسلامية الصحيحة ؛  سيكونون محفوظون من الشيطان الرجيم ، و من بينهم الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ؛ فقد روى الإمام أحمد إبن حنبل قدس الله تعالى سره الشريف في مسنده عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؛ أنه قال : " أنكم توشكون أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار ، أو قال خياركم من شراركم . فقال رجل من الناس : بم يا رسول الله ؟ قال : بالثناء السيئ و الثناء الحسن ، و أنتم شهداء الله بعضكم على بعض " .
      إنه يشترط في المسيح الموعود و الإمام المهدي عيسى بن مريم المحمدي عليه السلام أن ينزل في عائلة فارسية ، و أن تكون عائلته من القبائل النازحة من بلاد فارس ؛ كما هو حال عائلة الإمام المهدي و المسيح الموعود ميرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام ؛ إذ قد نزحوا من منطقة سمرقند في بلاد فارس إلى قرية قاديان ناحية خراسان في بلاد الهند ؛ بدليل قوله صلى الله عليه و سلم : " إن الإسلام بدأ غريباً و سيعود غريباً كما بدأ ، فطوبي للغرباء ! قيل : و من الغرباء ؟ قال : النزائح من القبائل " حديث صحيح ، أخرجه الأعمش عن إبن مسعود رضي الله تعالى عنهما و أرضاهما .
      إن هذا الحديث النبوي الشريف قر شرحه حديث نبوي شريف آخر ، رواه الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله تعالى عنه و أرضاه ؛ قال : " ليأتين على الناس زمان خير منازلهم البادية " رواه ابن ماجة عن أنس و أبي هريرة رضي الله تعالى عنهم و أرضاهم ؛ فمكة المكرمة و المدينة المنورة ؛ لا يبعث فيهما الإمام المهدي و الإمام المهدي عليه السلام ؛ لأنهما ليستا ببادية على عكس قرية قاديان . فالأخيار تجدهم في البادية خارج جزيرة العرب . و البادية موطن الإمام المهدي و المسيح الموعود عيسى ابن مريم المحمدي عليه السلام .
       أخرج نعيم ابن حماد عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهم و أرضاهم ؛ قال : " أحب شيء إلى الله الغرباء . قيل : أي شيء الغرباء ؟ قال : الذين يفرون بدينهم و يجتمعون إلى عيسى ابن مريم " . و روي عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما و أرضاهما ـ مرفوعاً و موقوفاً ـ هذا الحديث الشريف السابق : " قيل : و من الغرباء ؟ قال : الفرارون بدينهم يبعثهم الله مع عيسى ابن مريم عليه السلام " . قال الإمام الهيثمي رحمه الله تعالى : أصل هذا الحديث الشريف صحيح .
   و إنك تجدر الإشارة هنا ؛ إلى ما يستشهد به بعض علماء المسلمين من التوراة التي تقول بأن المُخْلص أو بأن المنقذ من الضلال ، و الذي تقول عنه التوراة أنه يأتي من جبال فاران هو محمد صلى الله عليه و سلم ، و لقد إعتبر المسلمون أن جبال فاران هذه ؛ هي جبال مكة المكرمة و جبال الحجاز .

      فأقول : إن إستدلال المسلمين بالتوراة أعطى الإمام المهدي و المسيح الموعود عيسى بن مريم المحمدي عليه السلام الصفة الشرعية للإستدلال بها ، و أقول : إن كلمة " مُخلّص " أو " منقذ " تعادل في الإصطلاح الشرعي كلمة " مهدي " ، حتى ذهب بعض علماء المسلمين إلى القول بأن كلمة " مهدي " من الإسرائيليات ، و أنها كلمة دخيلة على الإسلام ، فأنكروا وجود شخصية تلقب و توصف ب : " المهدي " من أساسها ؛ بحجة أنها فكرة مستوحاة من كلمة " المُخلّص أو المنقذ " عند اليهود في التوراة .
      و إنه من المعلوم ؛ أن المخلص عند اليهود هو نفسه المسيح المهدي عيسى ابن مريم الناصري عليه السلام الموعود لأمة موسى عليه السلام ، و لقد ظهر فيهم قبل ألفي عام ، و لكنهم أنكروه و لم يقبلوه . و هم الآن لا زالوا ينتظرون مسيحهم المهدي المزعوم الذي ينزل من السماء المادية بجسده العنصري إلى الأرض ، ليكون ملكا لهم على الأراضي المقدسة .
   و إنه من المعلوم أيضا ؛ أن المخلص عند المسلمين هو المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي عليه السلام الموعود لأمة النبي صلى الله عليه و سلم ، و لقد ظهر فيهم قبل أكثر من مئة عام ، و لكنهم أنكروه و لم يقبلوه ـ كاليهود من قبل ـ . و هم الآن لا زالوا ينتظرون مسيحهم المهدي المزعوم الذي ينزل من السماء المادية بجسده العنصري إلى الأرض ، ليكون ملكا لهم على الأراضي المقدسة ....... تشابهت قلوبهم ........
      و لاحظوا هذا التطابق الدقيق بين التوراة و القرآن الكريم في تحديد زمن نزول و بعثة المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي عليه السلام ؛ فلقد بات مؤكدا أن زمن نزوله ـ عليه السلام ـ هو الزمن الحالي ، و لذلك تجد أن كثيرا من الناس ؛ قد إدعى كل واحد منهم
 بأنه هو المسيح الموعود أو أنه هو الإمام المهدي المعهود . و من المعلوم كذلك أنه لا رسول تشريعي كموسى عليه السلام ، و لا نبي مستقل كالمسيح عيسى ابن مريم الناصري عليه السلام بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم ؛ إلا من كان نبيا تابعا لشريعته و ظل له ـ صلى الله عليه و سلم ـ ؛ بدليل قوله تعالى : " و لكن رسول الله و خاتم النبيين " ، فالمسيح اليهودي هو المسيح الدجال ؛ و المسيح الإسلامي هو المسيح الحق ، و المسيح المحمدي هو المهدي الفاطمي ؛ بدليل قول النبي صلى الله عليه و سلم : " و لا مهدي إلا عيسى " ، إنهما الآن قائمان يدعوان ، و إن الأوان أوانهما . و لقد بينت سورة الإسراء مع أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم ؛ أن زمن ظهوره ـ عليه السلام ـ مرتبط بعودة اليهود إلى الأرض المقدسة بعد الشتات بصورة جماعية ؛ بدليل قوله تعالى : " لَفِيفًا " . و إنتشار فسادهم و إزدياد طغيانهم و تكاثر أعدادهم و أولادهم ، مع كثرة مناصريهم على المسلمين ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ قَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ( 4 ) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَ كَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا ( 5 ) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَ بَنِينَ وَ جَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا ( 6 ) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ لِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا ( 7 ) "  سورة الإسراء .
      إن المُخْلّص الموعود في آخر الزمان في نبوءة التوراة هو المسيح عيسى ابن مريم المحمدي عليه السلام ؛  لأنه ـ عليه السلام ـ هو الإمام المهدي بحق و حقيقة ؛ بدليل قوله صلى الله عليه و سلم : " و لا مهدي إلا عيسى ابن مريم " رواه ابن ماجة رحمه الله تعالى .
        إن النبي صلى الله عليه و سلم ـ و إن كان مهدياً ـ في بعثته الأولى ، إلا أن الصفة الظاهرة فيه ؛ هي " النبوة التشريعية " ، أما المسيح عيسى ابن مريم الموسوي عليه السلام فقد مات موتة طبيعية من دون قتل أو صلب ، و إن روحه في الجنة ، و ما هو بخارج منها ، فالمسيح الموعود لكافة الأمم ـ من المسلمين و اليهود و النصارى و غيرهم ـ هو المسيح عيسى ابن مريم المحمدي عليه السلام ؛ لأنه يظهر بمظهر " الهداية " ؛ أي : " المهدوية " ؛ بدليل قوله صلى الله عليه و سلم الذي رواه الإمام أحمد إبن حنبل قدس الله تعالى سره الشريف : " حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ؛ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَ حَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَ يَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَ يَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَ تَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا " . كتاب " مسند أحمد بن حنبل " . كما أنه ـ عليه السلام ـ يظهر بمظهر النبوة التابعة لشريعة النبي صلى الله عليه و سلم ، و يظهر بمظهر النبوة الضلية للنبي صلى الله عليه و سلم ؛ بدليل قوله صلى الله عليه و سلم : " ليس بيني و بين عيسى نبي ، و إنه نازل ؛ فإذا رأيتموه فاعرفوه رجل مربوع على الحمرة و البياض ، ينزل بين ممصرتين ؛ كأن رأسه يقطر ، و إن لم يصبه بلل " . أي أن النبي صلى الله عليه و سلم نبي و المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي عليه السلام نبي و ليس بينهما أي نبي ، بل إنه لا نبي تشريعي ، و لا نبي مستقل أي من خارج هذه الأمة المرحومة ، و ذلك لختمها بالنبي صلى الله عليه و سلم ؛ بدليل قوله تعالى : " و لكن رسول الله و خاتم النبيين " .
      إن الإمام المهدي و المسيح الموعود عيسى بن مريم المحمدي عليه السلام لا يولد إلا في بيت النبوة الطيني و الروحاني ؛ بدليل قوله تعالى عن أنساب الأنبياء عليهم السلام : " ذرية بعضها من بعض " سورة آل عمران الآية 34 . و بدليل قول النبي صلى الله عليه و سلم : " ليس بيني و بين عيسى نبي و إنه نازل فإذا رأيتموه فاعرفوه رجل مربوع على الحمرة و البياض ينزل بين ممصرتين كأن رأسه يقطر و إن لم يصبه بلل " . و هو ـ عليه السلام ـ من ولد فاطمة الزهراء رضي الله تعالى عنها و أرضاها بنت محمد صلى الله عليه و سلم من جهة الأم ؛ فقد ضمها النبي صلى الله عليه و سلم يوماً إلى صدره ؛ و قال : " ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ " سورة آل عمران 34 . و هو ـ عليه السلام ـ من نسل الحسن بن علي رضي الله تعالى عنهما و أرضاهما بصفة خاصة ؛ بدليل دعاء النبي صلى الله عليه و سلم له بقوله : " اللَّهم إني أعيذه بك و ذريته من الشيطان الرجيم " . و هو نفس الدعاء الذي دعته إمرأة عمران لابنتها مريم إبنت عمران عليها أم المسيح الناصري عليهما السلام ؛ بقولها : " وَ إِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَ ذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ " سورة آل عمران الآية 36 . فالمسيح المحمدي المهدي عليه السلام لا تلده إلا إمرأة من ذرية الحسن رضي الله تعالى عنه و أرضاه ؛ بدليل كلام الله تعالى في القرآن الكريم ، و بدليل ما ثبت في السنة النبوية الشريفة ، و بدليل ما صح من الأحاديث النبوية المقدسة .
      إن إنتسابه ـ عليه السلام ـ إلى الحسن إبن فاطمة و إبن علي ابن أبي طالب رضي الله تعالى عنهما و أرضاه ، يكون بالنسب من جهة الأم ، و هذا هو النسب المعتمد له ـ عليه السلام ـ ، فلا يكون نسبه من جهة الأب ، و ذلك حتى تتم المماثلة بينه و بين المسيح الموسوي عليهما السلام . أما نزوله ـ عليه السلام ـ يكون في قرية صغيرة بعينها ، و لا يكون في مكة المكرمة أو المدينة المنورة ؛ بدليل قوله صلى الله عليه و سلم : " ينزل عيسى ابن مريم على ثمانمائة رجل و أربعمائة امرأة " .


و الله تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
.................................... يتبع باذن الله تعالى ........