إسم الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ـ الجزء الثاني ـ .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية المطهرة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : حقيقة دعوة أهل السنة البيضاء المحمدية 16 :

الموضوع : إسم الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ـ الجزء الثاني ـ .

      و إن لغة البيان هذه التي نزل بها القرآن الحكيم ؛ قد سار على هداها النبي صلى الله عليه و سلم أيضا ؛ و ذلك من أجل بيان " إسم الإمام المهدي المعهود عليه السلام " ؛ الذي هو من أهل البيت ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " يواطئ إسمه إسمي " .
      إن الإسم الذي يواطئ إسم النبي صلى الله عليه و سلم في القرآن الحكيم ؛ هو إسم المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام ؛ لأن الله تعالى قد سمى النبي صلى الله عليه و سلم " عبد الله " ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ أَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا " سورة الجن الآية 19 . ف : " عـبد الله " المقصود في هذه الآية الكريمة ؛ هـو إسـم " محمد " ؛ الذي هو النبي صلى الله عليه و سلم . و لأن الله تعالى قد سمى المسيح عيسى ابن مريم الناصري عليه السلام " عبد الله " ؛ بدليل قوله تعالى على لسانه ـ عليه السلام ـ : " قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آَتَانِيَ الْكِتَابَ وَ جَعَلَنِي نَبِيًّا ( 30 ) وَ جَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ " سورة مريم الآية 30 -31 . ف : " عبد الله " المقصود في هذه الآية الكريمة ؛ هو إسم " عيسى " ؛ الذي هو المسيح عيسى ابن مريم الناصري عليه السلام ، و بما أن المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام مثيل للمسيح عيسى ابن مريم الناصري عليه السلام ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ ( 57 ) وَ قَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ ( 58 ) إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَ جَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ ( 59 ) " سورة الزخرف . فإنه أيضا يلقب ب : " عبد الله " ؛ لأنه ـ عليه السلام ـ ينزل و يبعث بإسم عيسى إبن مريم ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ ( 57 ) " سورة الزخرف . و من هنا ؛ نعلم أن الإمام المهدي المعهود عليه السلام ؛ الذي يواطئ إسمه إسم النبي صلى الله عليه و سلم. ؛ هو المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام .
       لقد ورد في حديث نبوي شريف آخر ؛ أن إسم أبيه يواطئ إسم أب النبي صلى الله عليه و سلم ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث رجلاً من أهل بيتي يواطئ إسمه إسمي و إسم أبيه إسم أبي " أخرجه الإمام أبو داوود رحمه الله تعالى في كتاب " المهدي " المصدر : كتاب " المهدي المنتظر في ضوء الأحاديث و الآثار الصحيحة " المجلد الأول ص 262 حديث رقم 25 . و إنه لمن المعلوم ؛ أننا نعيش اليوم الأخير من عمر هذه الدنيا الفانية ؛ إذ لا يبعث فيه الله تعالى إلا المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام في هذه الأمة المرحومة ؛ فهو خاتم خلفائهـا ؛ بدليل قولـه تعالـى : " وَ جَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " سورة آل عمران الآية 55 . فهو خاتم الخلفاء الراشدين ، و مثله قول النبي صلى الله عليه و سلم : " ... أمة أنا أولها و عيسى ابن مريم آخرها " رواه الإمام الحاكم رحمه الله تعالى ،  و أقر الإمام الذهبي رحمه الله تعالى الإمام الحاكم على تصحيحه . المصدر : كتاب : " التصريح بما تواتر في نزول المسيح " حديث رقم 18 ص 170 .
      إن هذا الحديث النبوي الشريف ، و حديث الإمام أبي داوود رحمه الله تعالى الذي ذكر قبله ؛ يكفيان على دلالة أن الإمام المهدي هو نفسه المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام ؛ الذي هو من  هذه الأمة المرحومة ، و المهم هنا ؛ معرفة إسمه ـ عليه السلام ـ الذي يواطئ إسم النبي صلى الله عليه و سلم .
   
      إن النبي صلى الله عليه و سلم لم يقم بالتفصيل حول موضوع " إسم هذا النبي " . خاصة و أن الأنبياء كثر ، و لكن النبي صلى الله عليه و سلم بينه تلميحا ؛ من خلال قوله صلى الله عليه و سلم : " سلمان منا أهل البيت " .
      لقد أجمع الصحابة رضي الله تعالى عنهم و أرضاهم ، و إتفق علماء الملة ؛ على أن المقصود في قول النبي صلى الله عليه و سلم هذا ؛ هو " سلمان الفارسي " رضي الله تعالى عنه و أرضاه . إذ قد عرَّض النبي صلى الله عليه و سلم ب : " سلمان الفارسي " رضي الله تعالى عنه و أرضاه ، و قصد به الإمام المهدي عليه السلام الذي هو من عرقه . و هذه الطريقة في الكلام ؛ ليست غريبة عن النبي صلى الله عليه و سلم ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " إن في معاريض الكلام مندوحة عن الكذب " .
     فغلام أحمد الذي يكون من عرق سلمان الفارسي رضي الله تعالى عنه و أرضاه ؛ هو الذي قصده النبي صلى الله عليه و سلم ، لما ورد في الأثر عن حكيم بن سعد ؛ قال : " لما قام سليمان فأظهر ما أظهر قلت لأبي يحيى : هذا المهدي الذي يذكر " أخرجه الإمام إبن أبي شيبة رحمه الله تعالى . المصدر : كتاب " المهدي المنتظر في ضوء الأحاديث و الآثار الصحيحة "  . الجزء الثاني رقم الحديث 117 – 163 ص 180 . للدكتور عبد العليم عبد العظيم .
      إن في هذا لدلالة على أن الإمام المهدي عليه السلام يكون من قوم الصحابي سلمان الفارسي رضي الله تعالى عنه و أرضاه ؛ كما ورد في الأثر السابق . و كما لمح إليه النبي صلى الله عليه و سلم في الأحاديث النبوية الشريفة ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " سلمان منا أهل البيت " . و أن إسمه ـ عليه السلام ـ إسم نبي ؛ مطابقا لإسم النبي صلى الله عليه و سلم " أحمد " ؛ كما هو وارد في الأحاديث النبوية الشريفة . و السؤال الهام الذي يجب على كل مهتم بالشأن " المهدوي " ؛ هو : من غير الميرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام إنطبقت عليه نبوءات النبي صلى الله عليه و سلم هاته ؟ و الإجابة ؛ هي : لا أحد .
      إذن : إن الإمام المهدي عليه السلام الذي يواطئ إسمه ـ عليه السلام ـ إسم النبي صلى الله عليه و سلم ؛ هو الميرزا غلام أحمد القادياني الإمام المهدي و المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام .
      لقد إعترف للإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام عدد كبير من العلماء و من الناس ؛ بأنهم لا يشكون أبداً في مهديته ـ عليه السلام ـ ؛ لما قام به ـ عليه السلام ـ من تصحيح واضح و ملموس لأخطاء المشائخ السنيين و المراجع الشيعيين في أمور  العقائد ؛ بمخالفتهم للنصوص الدينية الصريحة التي لا تقبل الجدل ، و لا تحتمل أي إختلاف وجهات النظر ؛ لأنها لا تتسع لإجتهادات المفكرين لقطعية دلالتها ، إلا أنهم قد ترددوا في مبايعته و إتباعه ـ عليه السلام ـ ؛ لأنه ـ عليه السلام ـ قد جاءهم بفهم جديد ، و أنهم طبعوا على إتباع القديم الموروث ؛ فإتبعوا سنن الذين من قبلهم حذو القذة بالقذة ؛ فمنهم من نطق بلسان حاله ، و منهم من صرح بلسان مقاله ؛ قائلين : " إِنَّا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلَى آَثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ " سورة الزخرف الآية 23 .
      لقد قام ـ عليه السلام ـ بتجديد واضح للدين ، حتى أنه لم يختلف في ذلك أحد من العلماء و من الناس المطلعين على مؤلفاته ـ عليه السلام ـ ، و لذلك ؛ فقد أوجب النبي صلى الله عليه و سلم على أمته مبايعته ـ عليه السلام ـ ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : "  كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي ، و أنه لا نبي بعدي ، و ستكون خلفاء فتكثر . قالوا فما تأمرنا ؟ قال فوا ببيعة الأول فالأول ، و أعطوهم حقهـم ؛ فإن الله سائلهم عما إسترعاهم " رواه الإمام مسلم رحمه الله تعالى . كما أوجب الله تعالى طاعته ـ عليه السلام ـ أيضا ؛ بدليل قوله تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلًا " سورة النساء الآية 59 .
     و أما من مات و لم يبايعه ـ عليه السلام ـ ؛ فقد مات على غير حقيقة دعوة الإسلام ؛ لقول النبي صلى الله عليه و سلم : " و من مات ليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية " رواه الإمام مسلم رحمه الله تعالى . و لقوله صلى الله عليه و سلم أيضا : " من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية " أخرج الإمام  البخاري رحمه الله تعالى بمعناه حديث رقم 7054 . و أخرج الإمام مسلم رحمه الله تعالى بمعناه حديث رقم 1849 .
      فميرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام هو إمام الجماعة ؛ لقول النبي صلى الله عليه و سلم : " إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ، و يتقى به " رواه الإمام مسلم رحمه الله تعالى .
     فميرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام هو جنة المسلمين اليوم ؛ و لو إتبعوه لنصرهم الله تعالى على المسيح الدجال و أتباعه ، و على أقوام يأجوج و مأجوج و عملائه  .
و الله تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
................ يتبع بإذن الله تعالى .................