المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام ؛ هو : " خاتم الأولياء " ـ الجزء الأول ـ .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية المطهرة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : حقيقة دعوة أهل السنة البيضاء المحمدية 31 :
الموضوع : المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام ؛ هو : " خاتم الأولياء " ـ الجزء الأول ـ .

      يقول الشيخ الأكبر محي الدين ابن عربي قدس الله تعالى سره الشريف : " و الشمس اليقينية قد قبلت يده مثلي و لحظتها . و قال الختم : هي من أهلي ؛ ثم نازعني الحديث …  و يقول ردني برداء الكتم ، فإني أنا الختم لا ولي بعدي ، و لا حامل لعهدي ، بفقدي تذهب الدول ، و تلحق الأخريات بالأول " المصدر : كتاب " عنقاء مغرب في ختم الأولياء و شمس المغرب " " بحر طامس و بحر غاطس " .
الشرح و التعليق على قول الشيخ الأكبر رضي الله تعالى عنه و أرضاه :
      إن قوله رضي الله تعالى عنه و أرضاه : " و الشمس اليقينية " ؛ معناه : أن المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام هو شمس زمانه بحق .
      و أما قوله رضي الله تعالى عنه و أرضاه : " " قد قبلت يده مثلي و لحظتها " ؛ فمعناه : أن المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام واجب الطاعة و البيعة ، و واجب النصرة و الإعانة .
      و أما قوله رضي الله تعالى عنه و أرضاه : "  و قال الختم : هي من أهلي " ؛ فمعناه : أنه ـ أي : خاتم الخلفاء و خاتم الأوصياء و خاتم الأئمة ـ يقول أن هذه " الشمس اليقينية " من أهلي ؛ أي : أن نيل صفة و لقب المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام يكون لي ؛ نظرا للأهلية التي أتمتع بها .
      و أما قوله رضي الله تعالى عنه و أرضاه : " يقول ردني برداء الكتم " ؛ فمعناه : أن المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام ؛ هو " الكتم " ، و في نفس الوقت ؛ هو " الختم " .
      و محاججة لأتباع الطريقة التجانية ؛ أقول : إن هاتان الصفتان اللتان إجتمعتا في المسيح المهدي الخاتم المكتوم عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام ؛ تجتمعان أيضاً في الشيخ أحمد التجاني رحمه الله تعالى ، و هذا هو شاهد المماثلة بينهما ، و لهذا جمعتهما طريقة واحدة .
      جاء في مدح الشيخ أحمد التجاني رحمه الله تعالى ؛ و في مدح المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام ؛ جاء ما يلي :
ـ بالختم و المكتوم سمي عندهم  *  لـخـتم ولايـة و كتمان رتبة .
ـ به ختم المولى كمـال ولاية       *  كما ختمت رأسا بروح و كلمة .
ـ سينزل خاتما ظهـور ولاية         *  فـلـيس ولـيا بعده بالمشيئة .
 يقول العلامة الشهير ، والمقدم الكبير محمد فتحا بن محمد بن عبد السلام بن أحمد بن عبد الله كنون الحسني في شرحه لهذه الأبيات :
" إن حقيقة هذا القطب المكتوم محجوبة عن الجميع ، لم يرها أحد منهم ؛ أي : من الأقطاب . فهذا الشيخ الأكبر بجلاله ـ يعني الحاتمي رضي الله عنه ـ ؛ بحث على معرفة هذا القطب ، ما إسمه و ما قبيلته ، و ما موضعه و ما وقته ؛ فلم يطلعه الله على شيء من أحواله ؛ فسلم الأمر لله تعالى و ترك . و أما الذي وقع له النهي عن إفشاء أمره بعد أن أطلعه على حاله ؛ هو الذي يظهره الله سلطانا عدلا في الأمة ، و هو غير الإمام المنتظر ؛ لأن الإمام المنتظر غير قطب . فلما نهى عنه ، سماه مكتوما من عند نفسه . و أما المكتوم الأكبر ؛ فسماه سيد الوجود صلى الله عليه و سلم ، لأن مقامه مكتوم عن جميع الخلق ؛ فلم يطلع عليه أحد " كتاب : " الدرة الخريدة " ج1 ص 39 .
 و الله تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
............... يتبع بإذن الله تعالى .............