ثم يجيء عيسى ابن مريم من المشرق .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية المطهرة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : حقيقة دعوة أهل السنة البيضاء المحمدية26 :
الموضوع : ثم يجيء عيسى ابن مريم من المشرق .

      يقول محمود محمد طه رحمه الله تعالى : " إن المنتظرين حقا لهم ؛ المقيمون على السنة الصرفة ، فألزموا نهج السنة ، و دعوا ما أنتم فيه تكونوا من الفائزين ؛ فإن هذا الأمر لا يخلوا من خفاء حتى على أكابر العارفين ؛ فما بالكم بمن هم دونهم ؟ و هذا ما من أجله ؛ قيل : " يأتي من جهة لا يعرفونها ، و على هيئة ينكرونها " المصدر : كتاب : " المسيح " ص 24 طبعة ديسمبر 1981م لمحمود محمد طه رحمه الله تعالى .
أقول :
      إن نزول المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام لا يخلوا من خفاء حتى على أكابر العارفين ، فما بالكم بمن هم دونهم . و إن الجهة التي يجهلها الناس ؛ هي كونه ـ عليه السلام ـ يجيئ من قبل المشرق ، أو من بلاد الغرب ؛ في حين يتوقع رجال الدين و أتباعهم ـ من كل الديانات ـ أن مجيئه ـ عليه السلام ـ يكون من السماء المادية على المنارة البيضاء ، و إن الهيئة التي ينكرها الناس ؛ هي كونه ـ عليه السلام ـ يولد في هذه الأمة المرحومة ؛ في حين يتوقع رجال الدين و أتباعهم ـ من كل الديانات ـ أن نزوله من السماء المادية يكون بجسده العنصري المادي بشرا سويا ؛ يقول الشيخ الأكبر محي الدين ابن عربي رضي الله تعالى عنه و أرضاه مبينا مثل هذه الحقائق العرفانية : " لما كانت الشمس لابد لها من تحول مطلعها ، و تبدل موضعها ، و أن الشمس لا تزال جارية من المغرب إلى المشرق بنفسها ، كما لا تزال جارية من المشرق إلى المغرب بغيرها ، غير أنّ البصر قاصد ، و اللب حائر ، فلا بد يوماً أن تظهر حركتها ، و تعطي بركتها " كتاب " عنقاء مغرب في ختم الأولياء و شمس المغرب " " نكتة الشرف في غرف من فوقها غرف " .
      و لفهم هذه الفقرة من كلام الشيخ الأكبر رضي الله تعالى عنه و أرضاه ، لا بد من الرجوع إلى القاعدة التي إعتمدها ـ رضي الله تعالى عنه و أرضاه ـ في كتابه القيم هذا ؛ إذ يقول رضي الله تعالى عنه و أرضاه : " فمــتى ذكرت في كتابي هذا أو في غيره حادثا من حوادث الأكوان ؛ فإنما غرضي أن أثبته في سمع السامع ، و أقابله بمثله في الإنسان ... فليتأمل ولي هذا الكتاب ، فإني أذكر فيه الأمرين : العالم الأكبر ، و أجعله كالقشرة ، و أجعل ما يقابله في الإنسان كاللباب ، للسبب الذى ذكرته ؛ أن يتبين للسامع ما يجهله فى الشيئ الذي يعرفه و يعقله " كتاب " عنقاء مغرب في ختم الأولياء و شمس المغرب " " تبيين الغرض من هذا الكتاب " .
أقول :
      إن الفهم الصحيح لكلام الشيخ الأكبر رضي الله تعالى عنه و أرضاه يكون بشرح كلامه الأول على ضوء كلامه الثاني .
الشرح و التعليق على قول الشيخ الأكبر رضي الله تعالى عنه و أرضاه :
      إن قوله رضي الله تعالى عنه و أرضاه : " لما كانت الشمس لابد لها من تحول مطلعها ، و تبدل موضعها " ؛ معناه : أنه كما طلع المسيح المخلص عيسى ابن مريم الموسوي عليه السلام عند غربة الإسلام الموسوي ؛ فإنه لا بد أن يطلع أيضا عن طريق رجل يكون مثيل له ـ عليهما السلام ـ عند غربة الإسلام المحمدي ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ ( 57 ) وَ قَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ ( 58 ) إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَ جَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ ( 59 ) " سورة الزخرف . و ذلك بتغيير موضع نزوله ـ عليه السلام ـ ؛ أي بنزوله في أمة النبي صلى الله عليه و سلم بعد أن نزل في أمة نبي الله تعالى موسى عليه السلام .
      و أما قوله رضي الله تعالى عنه و أرضاه : " و أن الشمس لا تزال جارية من المغرب إلى المشرق بنفسها ، كما لا تزال جارية من المشرق إلى المغرب بغيرها " ؛ فمعناه : أنه كما أن المسيح المخلص عيسى ابن مريم الموسوي عليه السلام قد ظهر في المغرب " بلاد الغرب " و إنتشرت دعوته المباركة في المشرق " شبه القارة الهندية " بنفسه ؛ لقوله رضي الله تعالى عنه و أرضاه : " و أن الشمس لا تزال جارية من المغرب إلى المشرق بنفسها " ؛ فإن المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام سيظهر في المشرق " شبه القارة الهندية " و ستنتشر دعوته المباركة في المغرب " بلاد الغرب " عن طريق رجل آخر يكون مثيلا له ـ عليهما السلام ـ  ؛ لقوله رضي الله تعالى عنه و أرضاه : "  كما لا تزال جارية من المشرق إلى المغرب بغيرها " . و هذا ما أكده المسيح المخلص عيسى ابن مريم الموسوي ؛ بقوله ـ عليه السلام ـ : " حِينَئِذٍ إِنْ قَالَ لَكُمْ أَحَدٌ: هُوَذَا الْمَسِيحُ هُنَا! أَوْ: هُنَاكَ! فَلاَ تُصَدِّقُوا . لأَنَّهُ سَيَقُومُ مُسَحَاءُ كَذَبَةٌ وَأَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ وَيُعْطُونَ آيَاتٍ عَظِيمَةً وَعَجَائِبَ، حَتَّى يُضِلُّوا لَوْ أَمْكَنَ الْمُخْتَارِينَ أَيْضًا . هَا أَنَا قَدْ سَبَقْتُ وَأَخْبَرْتُكُمْ . فَإِنْ قَالُوا لَكُمْ: هَا هُوَ فِي الْبَرِّيَّةِ! فَلاَ تَخْرُجُوا . هَا هُوَ فِي الْمَخَادِعِ! فَلاَ تُصَدِّقُوا . لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْبَرْقَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَشَارِقِ وَ يَظْهَرُ إِلَى الْمَغَارِبِ ، هكَذَا يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِ " إنجيل متى 24 : 23 ـ 27 . أي أنه سيكون هناك كثير من المدعين يزعمون بأنهم هم المسيح عيسى ابن مريم الموعود عليه السلام ، و لكن المسيح الحق هو الذي " يَخْرُجُ مِنَ الْمَشَارِقِ وَ يَظْهَرُ إِلَى الْمَغَارِبِ " .
      و أما قوله رضي الله تعالى عنه و أرضاه : " غير أنّ البصر قاصد ، و اللب حائر ، فلا بد يوماً أن تظهر حركتها ، و تعطي بركتها " ؛ فمعناه : أن الناس قد إجتهدوا في معرفة مثل هذه الحقائق الروحانية ، و لكنهم لم يوفقوا لمعرفة مثل هذه الحقائق العرفانية ، و أن الناس سيدركونها في زمن المسيح المهدي عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام .

و الله تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
................. يتبع بإذن الله تعالى .............