الأحمدية هي " الطائفة المنصورة " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية المطهرة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : حقيقة دعوة أهل السنة البيضاء المحمدية 49 :
الموضوع : الأحمدية هي " الطائفة المنصورة " .

      إن من بين أهم خصائص " الطائفة المنصورة " ؛ و المتمثلة اليوم في " الجماعة الإسلامية الأحمدية العالمية " أنها جامعة لمراتب الدين ؛ التي هي : " الإسلام الإبتدائي " أو " الأحبار " و " الإيمان الوسطي " و "الإحسان " أو " الإسلام النهائي " . و إن كل مرتبة من مراتب الدين هاته تناسب طوراً من أطوار تكوين الإنسان ؛ و التي هي : " النفس " و " الروح " و " الذات " ؛  أي أن المسلمين  التقليدين لا يتدرجون في مراتب الدين و لا يكتمل تكوينهم الروحاني إلا بإتباع خليفة الله تعالى في هذه الأرض ؛ و المتمثل اليوم في " المسيح المهدي الخاتم عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام " ؛ أي : شخص " الميرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام " ؛ فلا يغتر المسلمون بإدعائهم معرفة الله تعالى أو بزعمهم علم شرائع الإسلام أو بإفتخارهم بما لديهم من علم في غالبية بضاعة مزجاة ؛ قائلين في أنفسهم : " لا حاجة اليوم لنا بخليفة ؛ فالدين قد إكتمل و القرآن لم يحرف " ؛ لأن مثل هذا الإدعاء الزائف هو إعتراض على الله تعالى في إرساله لمبعوثيه ، و إعراض عن من جعله الله تعالى خليفة له على عباده ؛ و لأن مثل هذا الإعتراض و الإعراض الفارغين هو الجهل بعينه . فكلامهم هذا يشبه الكلام الذي قالته الملائكة الكرام في حوارها مع الله تعالى ؛ عندما قال لهم الله تعالى : " إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً " . فقالت له الملائكة الكرام : " أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَ يَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ  " . علما أن ما بدر من البشر " إعتراض " و " إعراض " ، و أن ما بدر من الملائكة الكرام " إستفسار " . فهل رخص الله تعالى للملائكة الكرام بعدم السجود لآدم عليه السلام سجود ؛ بحجة أنهم على الطريقة المثلى ؛ بتسبيحهم بحمده ـ تعالى ـ و بتقديسهم له ؟ كلا ؛ بل لم يعفهم ـ تعالى ـ من طاعة الخليفة ؛ بل أمرهم بالسجود له ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ إِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَ اسْتَكْبَرَ وَ كَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ( 34 ) " سورة البقرة .
      لا شك أن سجود الملائكة الكرام لخليفة الله تعالى الشرعي من البشر يكون سجود طاعة لا سجود عبادة ؛ لأنه لا معبود إلا الله تعالى ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ( 64 ) " سورة النساء . و لقوله صلى الله عليه و سلم : " من أطاعني فقد أطاع الله و من عصاني فقد عصى الله و من يطع الأمير فقد أطاعني و من يعصي الأمير فقد عصاني " رواه الإمام مسلم رحمه الله تعالى . و المقصود بالأمير هنا هو الأمير الديني ؛ أي الخليفة ذو الشرعية الدينية ؛ لا الأمير الدنيوي  . أي أن المسلمين التقليديين اليوم لم يتجاوزوا مرتبة الدين التي تسمى ؛ ب : " الإسلام الإبتدائي " أو ؛ ب : " الأحبار "  ؛ و ذلك لرفضهم لخليفة الوقت ؛ لأنه لا يكتمل تكوينهم و لا يستمر نموهم الروحاني إلا باتباع الخليـفة الشرعي المبعوث من عند الله تعالى ؛ لأنه يعمل على " تزكية " صحابته رضي الله تعالى عنهم و أرضاهم ؛ و على " تعليم " جماعته المنصورة الناجية " الكتاب و الحكمة " ؛ فيرفع درجتهم في مراتب النفس من " النفس الأمارة " إلى " النفس اللوامة " إلى " النفس المطمئنة " ثم إلى " النفس الراضية و المرضية " . و التي يقابلها في مراتب الدين " مرتبة الأحبار " أو " مرتبة الإسلام الإبتدائي " إلى " مرتبة الإيمان الوسطي " إلى " مرتبة الإسلام النهائي " أو " مرتبة الإحسان " على الترتيب .
     أما " مرتبة النفس الراضية المرضية " فهي نقطة بداية التحول من " مراتب الدين " إلى " مراتب الروح " . و " مراتب الروح " هاته هي مراتب " الأولياء الربانيين " ؛ أي : هي مراتب طاعة " النبيين " و " الصديقين " و " الشهداء " و " الصالحين " .  و هذا جائز في هذه الأمة المرحومة ؛ بشرط الإتباع الكامل لخليفة الله تعالى الشرعي في الأرض في هذا الزمن ؛ أي بالطاعة الكاملة لله تعالى و لرسوله خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا ( 69 ) " سورة النساء . و من هنا يتبين لنا مفهوم " النبوة التابعة " أو " النبوة البروزية " أو " النبوة الضلية " . فما نال " الميرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام مرتبة " النبوة التابعة " ، و ما نال " أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه و أرضاه " مرتبة " الصديقية " ، و ما نال " عمر الفاروق رضي الله تعالى عنه و أرضاه " و " عثمان ابن عفان رضي الله تعالى عنه و أرضاه " مرتبة " الشهداء " إلا بفضل طاعتهم لله تعالى و لرسوله الكريم صلى الله عليه و سلم . 
     و أما من أطاع خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم في آخر الزمان و المتمثل في الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ؛ بدليل قوله صلى الله عليه و سلم : " أَلا إِنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ لَيْسَ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ نَبِيٌّ وَ لا رَسُولٌ ، أَلا إِنَّهُ خَلِيفَتِي فِي أُمَّتِي بَعْدِي " ؛ فإنه يكون من الذين أنعم الله تعالى عليهم من " الصديقين " و " الشهداء " و " الصالحين "  ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولَئِكَ هُـمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ ( 19 ) " سورة الحديد . و بدليل قوله تعالى : "  فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ ( 4 ) " سورة التحريم  .
      فهذه الآيات الكريمات الثلاث الأخيرات ؛ تؤكد أن المسلم التقليدي لا يتدرج في " مراتب الدين " و لا يكتمل نموه و لا تكوينه الروحاني من خلال التطور في " مرتبة النفس " ؛ و لا يتصف بالإيمان إلا بإتباع إمام الزمان و قطبه و خليفة الوقت و غوثه ؛ و المتمثل اليوم في الإمام المهدي و المسيح الموعود الميرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام .
      و من هنا نعرف ؛ من هي الطائفة المنصورة ؟
      إن صحابة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام و جماعته المباركة الذين تدرجوا في " مراتب الدين " إلى أن وصلوا على الأقل إلى " مرتبة الإيمان " ، و الذين تطوروا في " مراتب النفس "  إلى أن وصلوا على الأقل إلى "النفس اللوامة " ؛ بفضل طاعتهم لخليفة الله تعالى في زمانه ؛ هم الذين أخذ الله تعالى على نفسه عهدا و ميثاقا بنصرة خليفته و خليفتهم ، و بنصرتهم هم أنفسهم ؛ بدليل قوله تعالى : " إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَ الَّذِينَ آَمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ ( 51 ) " سورة غافر . و بدليل قوله تعالى : "  وَ كَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ( 47 ) " سورة الروم . فتبين من ذلك أن الخليفة الشرعي المبعوث من الله تعالى الذي يجب على  الأمة المرحومة أن تنتصر له ؛ لينصرهم الله تعالى على أعدائهم ؛ هو المسيح المهدي الخاتم عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام " ، و المتمثل اليوم في شخص" الميرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام " ؛ لأن الزمان زمانه و الوقت وقته ؛ ثم إن ظروف المسلمين اليوم تقتضي أن يكون لله تعالى خليفة له في هذه الأرض لينشلهم تعالى بواسطته مما أوقعهم فيه المسيح الدجال و أتباعه من اليهود و عملائه من المشايخ المضلين من الجانب الديني ، و لينقضهم من بطش أقوام يأجوج و مأجوج من الجانب السياسي ؛ فالله تعالى سينصره بأن يهيأ له طائفة تناصره فينصرها الله تعالى بدوره ؛ بدليل قوله تعالى : " هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ ( 62 ) " الأنفال  . و بدليل قوله تعالى : " حَسْبُكَ اللَّهُ وَ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ( 64 ) " سورة الأنفال . و بهذا يظهر الإسلام على الدين كله عندما يكون للمسلمين جماعة و إمام واجب الطاعة . فلو بحثنا عن هذه الجماعة و إمامها في زماننا هذا ؛  فلن نجد إلا جماعة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ؛ أي : " الجماعة الإسلامية الأحمدية العالمية " .
 " فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ ( 14 ) " سورة الصف .

و الله تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
........... يتبع بإذن الله تعالى ..................