" كتاب الله " هو " المخرج من " الفتن " " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ـ أهل السنة البيضاء المحمدية ـ الطريقة النقية الأحمدية .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية المطهرة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : حقيقة دعوة أهل السنة البيضاء المحمدية 73 :

الموضوع : " كتاب الله " هو " المخرج من " الفتن " " .

      لا شك أننا نعيش في زمن قد كثرت فيه أنواع الفتن ، و تعددت دواعيها و أسبابها و أهدافها ، و توزعت مواطنها حتى عمت كل الأمة المحمدية . و كما تنبأ بها خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ؛ فإنه ـ صلى الله عليه و سلم ـ كذلك قد تنبأ عن المخرج منها ؛ بدليل ما رواه الإمام الماورزي رحمه الله تعالى من الحديث المرفوع ؛ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثنا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، ثنا أَبُو مُخْتَارٍ الطَّائِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَخِي الْحَارِثِ الأَعْوَرِ ، عَنِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ يَقُولُ : " " أَلا إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ " ، قُلْتُ : فَمَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ نَبَأُ مَا قَبْلَكُمْ ، وَ خَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ ، وَ حُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ ، هُوَ الْفَصْلُ لَيْسَ بِالْهَزْلِ ، مَنْ تَرَكَهُ مِنْ جَبَّارٍ قَصَمَهُ اللَّهُ ، وَ مَنِ ابْتَغَى الْهُدَى فِي غَيْرِهِ أَضَلَّهُ اللَّهُ ، وَ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ ، وَ هُوَ الذِّكْرُ الْحَكِيمُ ، وَ هُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ ، هُوَ الَّذِي لا تَزِيغُ لَهُ الأَهْوَاءُ وَ لا تَلْتَبِسُ بِهِ الأَلْسِنَةُ ، وَ لا تَشْبَعُ مِنْهُ الْعُلَمَاءُ ، وَ لا يَخْلَقُ عَنْ رَدٍّ ، وَ لا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ ، وَ هُوَ الَّذِي لَمْ تَتَنَاهَ الْجِنُّ إِنْ سَمِعَتْهُ حَتَّى قَالُوا : إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ سورة الجن آية 2 - 2 ، مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ ، وَ مَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ ، وَ مَنْ حَكَمَ بِهِ عَدَلَ ، وَ مَنْ دَعَا إِلَيْهِ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ " . قَالَ : " خُذْهَا إِلَيْكَ يَا أَعْوَرُ " " كتاب " مختصر قيام الليل " للإمام المروزي رحمه الله تعالى ؛ بَابُ ثَوَابِ الْقِرَاءَةِ بِاللَّيْلِ ؛ رقم الحديث : 270 .

أقول :
      إن قوله صلى الله عليه و سلم : " وَ لا تَلْتَبِسُ بِهِ الأَلْسِنَةُ " فيه رد على الذين يتبعون ما تشابه منه إبتغاء الفتنة ؛ أي و كما أن في القرآن الكريم آيات متشابهات ؛ فإنه كذلك به آيات محكمات ترجع إليها هذه الآيات المتشابهات ، و كذلك عند التدبر فيه ؛ فيزول الإشكال بإذن الله تعالى ؛ لأن الله تعالى قد فصل المتشابه في القرآن الكريم ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ كُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا " سورة الإسراء الآية 12 .
      نقل الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسيره عند آية آل عمران رقم ( 7 ) ج 1 / 427 عن محمد بن جعفر بن الزبير رضي الله تعالى عنه و رضيا عنه ؛ قال : " و ما يعلم تأويله الذي أراد ما أراد إلا الله ، و الراسخون في العلم يقولون آمنا به ، ثم ردوا تأويل المتشابهات على ما عرفوا من تأويل المحكمة التي لا تأويل لأحد فيها إلا تأويل واحد ، فإتسق بقولهم الكتاب ، و صدق بعضه بعضاً ؛ فنفذت الحجة ، و ظهر به العذر ، و زاح به الباطل ، و دفع به الكفر ... " .

و الله تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
......... يتبع بإذن الله تعالى ....................