المسيح المهدي الخاتم المحمدي الموعود عليه السلام أعجمي و إمام للمسلمين عند الساعة .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ـ أهل السنة البيضاء المحمدية ـ الطريقة النقية الأحمدية .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية المطهرة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : حقيقة دعوة أهل السنة البيضاء المحمدية 74 :

الموضوع : المسيح المهدي الخاتم المحمدي الموعود عليه السلام أعجمي و إمام للمسلمين عند الساعة .


       ( حديث مرفوع ) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حَبِيبٍ ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الْهِلالِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي شِكَاتِهِ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا ، فَإِذَا فَاطِمَةُ عِنْدَ رَأْسِهِ ، قَالَ : فَبَكَتْ حَتَّى ارْتَفَعَ صَوْتُهَا ؛ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ طَرَفَهُ إِلَيْهَا ؛ فَقَالَ : " ... وَ مِنَّا سَبِطَا هَذِهِ الأُمَّةِ ، وَ هُمَا ابْنَاكِ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ ، وَ هُمَا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَ أَبُوهُمَا وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ خَيْرٌ مِنْهُمَا . يَا فَاطِمَةُ ! وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ إِنَّ مِنْهُمَا لَمَهْدِيِّ هَذِهِ الأُمَّةِ إِذَا صَارَتِ الدُّنْيَا هَرَجَ وَ مَرَجَ ، وَ تَظَاهَرَتِ الْفِتَنُ ، وَ تَقَطَّعَتِ السُّبُلُ ، وَ أَغَارَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، فَلا كَبِيرَ يَرْحَمُ الصَّغِيرَ ، وَ لا صَغِيرَ يُوَقِّرُ الْكَبِيرَ ؛ فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِنْدَ ذَلِكَ مِنْهُمَا مَنْ يَفْتَحْ حُصُونَ الضَّلالَةِ ، وَ قُلُوبًا غُلْفًا يَهْدِمُهَا هَدْمًا ، يَقُومُ بِالدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ كَمَا قُمْتُ بِهِ فِي أَوَّلِ الزَّمَانِ ؛ يَمْلأُ الدُّنْيَا عَدْلا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا ... " كتاب " المعجم الأوسط " للإمام الطبراني رحمه الله تعالى ؛ رقم الحديث : 6714 .

أقول :
      إن قسم النبي صلى الله عليه و سلم : " وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ إِنَّ مِنْهُمَا لَمَهْدِيِّ هَذِهِ الأُمَّةِ  " ، و بيانه صلى الله عليه و سلم : " فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِنْدَ ذَلِكَ مِنْهُمَا مَنْ يَفْتَحْ حُصُونَ الضَّلالَةِ ، وَ قُلُوبًا غُلْفًا يَهْدِمُهَا هَدْمًا ، يَقُومُ بِالدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ كَمَا قُمْتُ بِهِ فِي أَوَّلِ الزَّمَانِ " لدليل قاطع على أن " مَهْدِيِّ هَذِهِ الأُمَّةِ " هو " المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام " ؛ لأنه ـ عليه السلام ـ هو " مَنْ يَفْتَحْ حُصُونَ الضَّلالَةِ ، وَ قُلُوبًا غُلْفًا يَهْدِمُهَا هَدْمًا ، يَقُومُ بِالدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ كَمَا قُمْتُ بِهِ فِي أَوَّلِ الزَّمَانِ " ؛ أي أنه هو الذي يفتح قلوب النصارى لدين الإسلام  ، و هو الذي يهدم قلوب اليهود الغلف بإدخالهم في الدين الحق ؛ بدليل قوله تعالى : " إِذْ قَالَ اللَّهُ يٰعِيسٰىٓ إِنِّى مُتَوَفِّيكَ وَ رَافِعُكَ إِلَىَّ وَ مُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ جَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوٓا إِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ۖ ثُمَّ إِلَىَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ( 55 ) " سورة آل عمران . و ذلك من خلال بعثته الثانية في شخص الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، كما أنه هو " يَقُومُ بِالدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ " ؛ بدليل قوله تعالى : " هُوَ الَّذِىٓ أَرْسَلَ رَسُولَهُۥ بِالْهُدٰى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُۥ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِۦ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ( 033 ) ( 009 ) " سورة التوبة و سورة الصف على التوالي . و بدليل قوله تعالى : " هُوَ الَّذِىٓ أَرْسَلَ رَسُولَهُۥ بِالْهُدٰى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُۥ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِۦ ۚ وَ كَفٰى بِاللَّهِ شَهِيدًا ( 28 ) " سورة الفتح .

      لقد بين الله تعالى في القرآن الكريم :
أولا :  أن " الضَّآلِّينَ " هم النصارى خصوصا و من شابههم عموما ؛ بدليل قوله تعالى : " صِرٰطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّآلِّينَ ( 07 ) " سورة الفاتحة . و بدليل قوله تعالى : " قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَ كُنَّا قَوْمًا ضَآلِّينَ ( 106 ) " سورة المؤمنون .
ثانيا : و أن الذين " قَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ " هم اليهود ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ قَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَّا يُؤْمِنُونَ ( 88 ) " سورة البقرة . و بدليل قوله تعالى : " فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثٰقَهُمْ وَ كُفْرِهِم بِـَٔايٰتِ اللَّهِ وَ قَتْلِهِمُ الْأَنۢبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَ قَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ( 155 ) " سورة النساء .

      روى الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى بسند صحيح عن حذيفة بن اليمان رضي الله تعالى عنه و رضي عنه ؛ قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الساعة ؛ فقال : " علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ، و لكن أخبركم بمشاريطها و ما يكون بين يديها . إن بين يديها فتنة و هرجا . قالوا : يا رسول الله ! الفتنة قد عرفناها ؛ فالهرج ما هو ؟ قال : بلسان الحبشة القتل ، و يلقى بين الناس التناكر ؛ فلا يكاد أحد أن يعرف أحدا " . قال الإمام الهيثمي رحمه الله تعالى في مجمع الزوائد : " رجاله رجال الصحيح " .

أقول : 
      لما كان سبب نطق النبي صلى الله عليه و سلم بهذا الحديث النبوي الشريف هو " سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الساعة " ؛ فإن في ذلك إشارة من النبي صلى الله عليه و سلم أن إمام المسلمين عند الساعة هو المسيح المهدي الخاتم عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام ؛ لأنه علم للساعة ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ إِنَّهُۥ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَ اتَّبِعُونِ ۚ هٰذَا صِرٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ ( 61 ) " سورة الزخرف . أي أنه أعلم الناس بها . كما أن بيان النبي صلى الله عليه و سلم بلسان الحبشة معنى " هَرَجَ " في هذا الحديث النبوي الشريف ؛ أي " قال : بلسان الحبشة القتل " دلالة على أن المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام يكون " حبشيا " ، و ليس المراد من كونه حبشيا أنه من بلاد الحبشة ؛ كلا ! بل المراد منه أنه أعجمي غير عربي ؛ لأن من أساليب العرب القدامى أنهم يطلقون لفظ " الحبشي " على غير العربي .
      إن ظهور و نزول المسيح المهدي الخاتم عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام يكون متزامنا مع " الهَرَجَ " كما يتبين من حديثي خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم  ، و لا يكون متزامنا إنتشار الخير و السلام كما يزعم التقليديون و مشايخهم . إذ يعتقدون أن الإمام المهدي عليه السلام ينشر السلام و الخير ثم ينزل المسيح الموعود عليه السلام من السماء لخوض الحروب .

و الله تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
.......... يتبع بإذن الله تعالى ..................