الأئمة المهديون و المهدي المسيح الخاتم .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ـ أهل السنة البيضاء المحمدية ـ الطريقة النقية الأحمدية .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية المطهرة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : حقيقة دعوة أهل السنة البيضاء المحمدية 78 :

الموضوع : الأئمة المهديون و المهدي المسيح الخاتم .

      يقول النبي صلى الله عليه و سلم : " إذا رأيتم الرايات السود قد أقبلت من خراسان فأتوها و لو حبواً على الثلج ؛ فإن فيها خليفة الله المهدي " .
      و أما عن مدة مكثه ـ عليه السلام ـ ؛ فقد أورد الإمام الهيثمي رحمه الله تعالى في كتابه : " القول المختصر فى علامات المهدي المنتظر " ما يلي :
أولا : " يمكث سبعاً أو ثمانياً فإن أكثر فتسعاً " العلامة التاسعة عشرة عن النبي صلى الله عليه و سلم .
ثانيا : " يمكث المهدي فيهم تسعاً و ثلاثين سنة " الثامنة عن التابعين .
ثالثا : " يبقي المهدي أربعين عاماً " التاسعة عن التابعين .
رابعا : " حياة المهدي ثلاثون " العاشرة عن التابعين .
خامسا : " يعيش المهدي أربعة عشرة سنة " الحادية عشرة عن التابعين .

أقول :
       إن هذا التضارب الظاهري يبين أن هذه الأحاديث النبوية المشرفة تتحدث عن أكثر من مهدي مع إختلاف زمان و مواقع ظهورهم ، و لكن القاسم المشترك بينهم أنهم من آل محمد صلى الله عليه و سلم الطيني و الروحاني . و لا شك أن أحد هؤلاء المهديين " المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام " ؛ لأن هناك نصوص لا تنطبق إلا عليه ـ عليه السلام ـ ؛ مثل :
1 ) قوله صلى الله عليه و سلم : " لن تهلك أمة أنا في أولها و عيسى ابن مريم في آخرها و المهدي في وسطها " .
2 ) قوله صلى الله عليه و سلم : " لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدَّهْرِ إِلاَّ يَوم لَبَعَثَ اللهُ رَجُلاً مِنْ أهْلِ بَيْتِي ، يَمْلَؤُهَا عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً " رواه الإمام أحمد إبن حنبل رحمه الله تعالى في مسنده .
3 ) قوله صلى الله عليه و سلم : "  لاَ تَنْقَضِي الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلكُ العَرَبَ رَجُلٌ مِن أهْلِ بَيْتِي ، يُواطئ اسْمُه اسْمِي " .
؛ و لما كان الإمام المهدي البيتي و سط هذه الأمة و المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام آخرها ؛ فإن هذا الإمام المهدي البيتي في آخر يوم من عمر الزمان هو المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام بنص حديث النبي صلى الله عليه و سلم . كما إن هناك الكثير من الأحاديث النبوية المشرفة التي تؤكد ذلك ، و لقد تناولناها بالتفصيل في منشورات سابقة .
      هذا ؛ و لقد أورد الإمام الهيثمي رحمه الله تعالى عن النبي صلى الله عليه و سلم العلامات الآتية في الإمام المهدي المعهود عليه السلام : "  المهديّ رجل من وُلدي ، لونه لون عربي ، و جسمه جسم إسرائيلي ، على خدّه الأيمن خال ؛ كأنّه كوكب دُرّيّ . يملأ الأرض عدلا كما ملئت جوراً ، يرضى في خلافته أهل الأرض و أهل السماء و الطير في الجـوّ " .

أقول :
      إن هذه العلامة دالة على أن صفات الإمام المهدي المعهود مشتركة بين العرب و بني إسرائيل . و هذا لا يكون إلا بميلاده ـ عليه السلام ـ في الأمة المحمدية ، و هو مثيل للمسيح عيسى ابن مريم الموسوي عليه السلام ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " مِنْ وُلْدِ أَرْبَعِينَ سَنَةً كَأَنَّ وَجْهَهُ كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ ، فِي خَدِّهِ الأَيْمَنِ خَالٌ أَسْوَدُ ، عَلَيْهِ عَبَاءَتَانِ قَعْوَايَتَانِ ، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، يَمْلِكُ عِشْرِينَ سَنَةً يَسْتَخْرِجُ الْكُنُوزَ ، وَ يَفْتَحُ مَدَائِنَ الشِّرْكِ " . و نجد تأكيداً لذلك أيضاً في العلامة الستين عن النبي الله صلى الله عليه و سلم : " يخرج المهدي حكماً عدلاً فيكسر الصليب و يقتل الخنزير " ، و لا يقوم بذلك إلا المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَ حَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَ يَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَ يَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَ تَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا " .

      و خلاصة القول أن هناك أكثر من مهدي في الأمة المحمدية ، و أن الإمام المهدي الخاتم المعهود هو المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام ، و أنه هو خاتمهم و آخرهم ، و قد يكون هؤلاء المهديون لغة أو شرعا أو كلاهما ؛ يقول الدكتور عبد العليم عبد العظيم البستوي رحمه الله تعالى في كتابه " المهدي المنتظر في ضوء الأحاديث و الآثار الصحيحة " في ملخص كلامه عن الإمام المهدي فى الفقرة الخامسة ص 383 : " إن الأحاديث الثابتة في الباب لا تثبت أن المبشر به يلقب نفسه بالمهدي ، أو أنه يخاطب بالمهدي ، و لذلك فمن الممكن جداً أن تكون الكلمة أريد بها معناها اللغوي ؛ أي أنه يكون رجلاً صالحاً هداه الله إلى الحق ، كما ورد فى بعض الروايات " و إمامهم رجل صالح " " .

أقول :
      إن هذا الفهم الأصولي لشخصية الإمام المهدي عليه السلام يجوز إنطباقه على أكثر من رجل ، و لا يعدم الله تعالى أمة خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم من أمثال هؤلاء ؛ فلا يقيد ظهور المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام بمهدي معين ؛ بل إن الله تعالى قادر على بعثة أكثر من مسيح بشرط إتباع المسيح المهدي الخاتم عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام ، و لا يكون ذلك إلا عند إندثار الخلافة الأحمدية الراشدة على منهاج النبوة ـ إذا تخلى المسلمون عنها - ؛ لأن الله تعالى مديمها فيهما ما أرادوا ذلك . فهؤلاء المسحاء أيضا مهديون بإذن الله تعالى ، و طاعتهم واجبة و ملزمة لقومهم و لعصرهم ؛ مثما هي واجبة و ملزمة لهذا العصر للمسيح الأعظم و المهدي الأكبر " ميرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام " ، و يجب أن لا يخفى على المسلمين أن الخلفاء الراشدين المهديين مسحاء زمانهم أيضا .

و الله تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
.................... يتبع بإذن الله تعالى ..........