نسب المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام - الجزء الخامس ـ .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ـ أهل السنة البيضاء المحمدية ـ الطريقة النقية الأحمدية .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية المطهرة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : حقيقة دعوة أهل السنة البيضاء المحمدية 90 :

الموضوع : نسب المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام - الجزء الخامس ـ .

      ورد في حديث " فتنة الأحلاس " الذي رواه كلا من الإمامان أبو داود و أحمد إبن حنبل ، و صححه الحاكم ، و أقره الذهبي عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهم و رضوا عنه ؛ قال : " كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَذَكَرَ الْفِتَنَ فَأَكْثَرَ فِي ذِكْرِهَا حَتَّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ ؛ فَقَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَ مَا فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ ؟ ؛ قَالَ : " هِيَ هَرَبٌ وَ حَرْبٌ ، ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ؛ يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَ لَيْسَ مِنِّي ، وَ إِنَّمَا أَوْلِيَائِي الْمُتَّقُونَ ، ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كَوَرِكٍ عَلَى ضِلَعٍ ، ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ لَا تَدَعُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً ؛ فَإِذَا قِيلَ انْقَضَتْ تَمَادَتْ ؛ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا ، وَ يُمْسِي كَافِرًا ، حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ ؛ فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ ، وَ فُسْطَاطِ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ ؛ فَإِذَا كَانَ ذَاكُمْ ؛ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ مِنْ غَدِهِ " .

      و ورد في حديث " الفتن " لأمين سر رسول الله صلى الله عليه و سلم حذيفة بن اليمان في رواية للإمام البخاري رضي الله تعالى عنهما و رضي عنهما ؛ قال : " كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه و سلم - عَنِ الْخَيْرِ ، وَ كُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ ، مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي ؛ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَ شَرٍّ ؛ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ ؛ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ  ؟ قَالَ : « نَعَمْ » ، قُلْتُ : وَ هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ : « نَعَمْ ؛ وَ فِيهِ دَخَنٌ » ، قُلْتُ : وَ مَا دَخَنُهُ ؟ قَالَ : « قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْي ؛ تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَ تُنْكِرُ » ، قُلْتُ : فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : « نَعَمْ ؛ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا » ؛ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا ، قَالَ : « هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا ، وَ يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا » ، قُلْتُ : فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : « تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَ إِمَامَهُمْ » ، قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَ لاَ إِمَامٌ ؟ ، قَالَ : « فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا ، وَ لَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ ، حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ ، وَ أَنْتَ عَلَى ذَلِكَ » " .

أقول :
      يتبين من هاذان الحديثان النبويان الشريفان أن الأمة المحمدية لا يظلها عهد خير ـ بعد عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم و بعد عهد شر ـ إلا و فيه دخن ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " وَ فِيهِ دَخَنٌ " ، و ذلك في عهد لا يتكرر . كما يتبين من حديث " الفتن " شرح للفظ " دَخَنُهَا " الوارد في حديث " فتنة الأحلاس " ؛ و هو أن هذا " الدخن " هم دعاة الإلحاد و الإباحية و الديمقراطية المزورة ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْي ؛ تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَ تُنْكِرُ " ، و لقوله صلى الله عليه و سلم : " قَوْمٌ يَسْتَنُّونَ بِغَيْرِ سُنَّتِي ، و يَهْتَدُونُ بِغَيْرِ هَدْيِي ، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَ تُنْكِرُ " .

       و بما أن هذان الحديثان النبويان الشريفان يتحدثان عن " الفتن " ؛ فإن " الخير " الذي يحدثه الله تعالى على يد " رجل " قال عنه النبي صلى الله عليه و سلم : "مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ؛ يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَ لَيْسَ مِنِّي " هو الذي يكون على يد الإمام المجدد الأخير الذي يبعثه الله تعالى على رأس القرن ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا " . و بما أن هذا الدين لا تقوم له قائمة إلا و بعد ببعثة هذا المجدد ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ؛ يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَ لَيْسَ مِنِّي ، وَ إِنَّمَا أَوْلِيَائِي الْمُتَّقُونَ ، ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كَوَرِكٍ عَلَى ضِلَعٍ ، ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ لَا تَدَعُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً ؛ فَإِذَا قِيلَ انْقَضَتْ تَمَادَتْ ؛ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا ، وَ يُمْسِي كَافِرًا ، حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ ؛ فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ ، وَ فُسْطَاطِ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ ؛ فَإِذَا كَانَ ذَاكُمْ ؛ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ مِنْ غَدِهِ " . فإن هذا المجدد هو الإمام المهدي الأعظم عليه السلام ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى يَبْعَثَ فِيهِ رَجُلًا مِنِّي - أَوْ : مِنْ أَهْلِ بَيْتِي - يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي ، وَ اسْمُ أَبِيهِ اسْمُ أَبِي ، يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَ عَدْلًا ؛ كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَ جَوْرًا " . و الذي هو المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " لن تهلك أمة أنا في أولها و عيسى ابن مريم في آخرها و المهدي في وسطها " . و لقوله صلى الله عليه و سلم : " كَيْفَ تُهْلِكُ أُمَّةً أَنَا أَوَّلُهَا وَ الْمَسِيحُ آخِرُهَا " . فثبت من ذلك بأن المسيح المهدي الخاتم عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام هو " صاحب الخير " ، و أن " عُلَمَاؤُهُمْ شَرُّ مَنْ تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ مِنْ عِنْدِهِمْ تَخْرُجُ الْفِتْنَةُ  وَ فِيهِمْ تَعُودُ " و " فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء " هم دخنه ؛ لأنهم " قَوْمٌ يَسْتَنُّونَ بِغَيْرِ سُنَّتِي " ؛ على عكس الإمام المهدي عليه السلام الذي يقاتل عليها ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " هُوَ رَجُلٌ مِنْ عِتْرَتِي ، يُقَاتِلُ عَلَى سُنَّتِي كَمَا قَاتَلْتُ أَنَا عَلَى الْوَحْيِ " . و لأنهم " قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْي ؛ تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَ تُنْكِرُ " ؛ على عكس المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام الذي يرسله الله تعالى " بِالْهُدَىٰ " ؛ بدليل قوله تعالى : " هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ( 33 ) " سورة التوبة .



و الله تعالى أعلم .

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

.......... يتبع بإذن الله تعالى .................