الأدلة على البعثة الثانية للنبي صلى الله عليه و سلم من الأحاديث النبوية المشرفة ـ الجزء التاسع - .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية الشريفة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : " حقيقة دعوة " الطريقة النقية الأحمدية " " 21 :

الموضوع : الأدلة على البعثة الثانية للنبي صلى الله عليه و سلم من الأحاديث النبوية المشرفة ـ الجزء التاسع - .

 ثالثا : عن أبي الوازع عن عبد الله بن بسر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم  يقول : " ليدركنّ الدجال من رآني " راجع كتاب " الفتن " ( 1 / 98 ) . و  عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ بَعْدَ نُوحٍ إِلَّا قَدْ أَنْذَرَ الدَّجَّالَ قَوْمَهُ ، وَ إِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ " . فَوَصَفَهُ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ؛ فَقَالَ : " لَعَلَّهُ سَيُدْرِكُهُ بَعْضُ مَنْ رَآنِي أَوْ سَمِعَ كَلَامِي ". قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : " مِثْلُهَا - يَعْنِي الْيَوْمَ - أَوْ خَيْرٌ " كتاب " سنن الترميذي " .

أقول :

      يتبين من هذه الروايات الشريفة ؛ ما يلي :

أولا : إن هذه الروايات الشريفة تأخذ على ظاهرها ؛ لأنه خبر . و الأخبار تأخذ على ظاهرها ، مع إمكانية تعدد معناها الظاهري .

ثانيا : لا يجوز تأويل هذه الروايات ؛ لعدم وجود قرينة صارفة على ذلك .

ثالثا : إذا كان المراد من رؤية النبي صلى الله عليه و سلم في المنام عند ظهور المسيح الدجال ؛ فهو إشارة إلى ظهور الإمام المهدي عليه السلام .

رابعا : أن المراد من رؤية و إدراك النبي صلى الله عليه و سلم عند ظهور المسيح الدجال  ؛ هو إدراك الإمام المهدي عليه السلام بصفته يمثل البعثة الثانية له ـ صلى الله عليه و سلم ـ . و أنه ـ صلى الله عليه و سلم ـ يقتل المسيح الدجال ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ ، إِنْ يَخْرُجْ وَ أَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ ، وَ إِنْ يَخْرُجْ وَ لَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ ، وَ اللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ " كتاب " صحيح مسلم " . فلاحظوا التطابق التام ما بين الحديثين . و عليه ؛ فإن من يدرك المسيح الدجال سيتمكن من إدراك النبي صلى الله عليه و سلم بالرؤية و السماع على ظاهر هذا الحديث النبوي الشريف . و الحق أن هذا هو المفهوم المتبادر إلى الذهن عند سماع ألفاظ هذا الحديث النبوي الشريف تلقائيا و على ظاهره . و لا شك أن الصحابة الكرام قد أجروه على ظاهره ، و إتفقوا على هذا الفهم ؛ بدليل أنهم ظنوا أن من يقتل المسيح الدجال هو عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه و رضي عنه لأنهم رأو النبي صلى الله عليه و سلم و سمعوه . و عليه فقد أدركوا المسيح الدجال .

خامسا : إن القول بأن هاته الروايات منسوخة ؛ لأن النبي صلى الله عليه و سلم قد تكلمها من غيى وحي أو قبل أن يبين له الله تعالى حقيقة المسيح الدجال ؛ فهو قول باطل لا دليل عليه ؛ لأن نبأ المسيح الدجال من الأخبار الغيبية التي لا يجوز للنبي صلى الله عليه و سلم التكلم فيها من عند نفسه ؛ بل بوحي الله تعالى . و عليه ؛ فإن هذا الروايات ثابتة عن النبي صلى الله عليه و سلم ، و تؤخذ على ظاهرها كما أخذها الصحابة الكرام .

      و منه ؛ فإن هذه الروايات دليل قاطع آخر على بعثة النبي صلى الله عليه و سلم بعثة ثانية في أمته عن طريق شخص الإمام المهدي عليه السلام .

و الله تعالى أعلم .

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

............... يتبع بإذن الله تعالى ..............