" يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا " ؛ أي : " قَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية الشريفة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : " حقيقة دعوة " الطريقة النقية الأحمدية " " 31 :

الموضوع : " يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا " ؛ أي : " قَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ " .
( متفرقات عن الأدلة على البعثة الثانية للنبي صلى الله عليه و سلم ـ الجزء السادس ـ ) .

      لقد وصف الله تعالى الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ب : " المعلَّمٌ " على لسان معارضيه ؛ بدليل قوله تعالى : " أَنّٰى لَهُمُ الذِّكْرٰى وَ قَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ( 13 ) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ قَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ( 14 ) إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَآئِدُونَ ( 15 ) " سورة الدخان . إلا أنه ـ تعالى ـ قد وصفه بنفسه ـ عز و جل ـ ب : " رَسُولٌ مُّبِينٌ " ؛ بدليل قوله تعالى : " أَنّٰى لَهُمُ الذِّكْرٰى وَ قَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ( 13 ) " سورة الدخان .

      إن الأمة الإسلامية لم تتنبه لهذه الحقيقة ، بسبب إضاعتها لهذا الذكر الذي جعله الله تعالى في قرآنها ؛ بدليل قوله تعالى : " لَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ كِتٰبًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ( 10 ) " سورة الأنبياء . و بسبب الغفلة و الإعراض ؛ بدليل قوله تعالى : " اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَ هُمْ فِى غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ ( 01 ) مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَ هُمْ يَلْعَبُونَ ( 02 ) "  سورة الأنبياء . و بدلا من أن يهتم المسلمون التقليديون بهذا الذكر ؛ يجدهم المرء كمن قال فيهم تعالى : " مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَ هُمْ يَلْعَبُونَ ( 02 ) " سورة الأنبياء . بالرغم من تبيين النبي صلى الله عليه و سلم لهذا " الذكر " ؛ بدليل قوله تعالى : " بِالْبَيِّنٰتِ وَ الزُّبُرِ ۗ وَ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ( 44 ) " سورة النحل . بقوله صلى الله عليه و سلم : " أُبَشِّرُكُمْ بِالْمَهْدِيِّ ، يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي عَلَى اخْتِلَافٍ مِنَ النَّاسِ وَ زَلَازِلَ " مسند أحمد بن حنبل . فقوله صلى الله عليه و سلم : " أُبَشِّرُكُمْ " و " يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي " دليل قوي على أنه " رَسُولٌ مُّبِينٌ " . إلا أن المسلمين التقليديين لم يتفكروا في هذا الذكر ؛ بل و إنهم قد جهلوا حقيقة أمره ، و إلتهوا عن ما بينه الله تعالى و النبي صلى الله عليه و سلم عن " الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام " في القرآن الكريم و الأحاديث النبوية المشرفة ، و الذي عليه مدار " ذكر " كل الأمم . فأصبح حالهم ؛ كمثل : " الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِى غِطَآءٍ عَن ذِكْرِى وَ كَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا ( 101 ) " سورة الكهف .

      إن " الذكر " يشمل كل النبوءات الإلهية المستقبلية و أخبار كل الرسل عليهم السلام . فهو ليس خاصا بالقرآن الكريم ، بل يدخل فيه أخبار كل الكتب السماوية المنزلة ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِىٓ إِلَيْهِمْ ۚ فَسْـَٔلُوٓا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ( 43 ) " سورة النحل . و أهل الذكر هم من عندهم علم ما ورد في الكتب الإلهية المنزلة السابقة بغض النظر إن كان من عنده علم القرآن الكريم داخلا معهم أو لا . إلا أن للقرآن الكريم ذكرا خاصا لهذه الأمة المرحومة ، و هو الذي يحدثه الله تعالى في وقت لاحق بإذنه ـ عز و جل ـ ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ كَذٰلِكَ أَنزَلْنٰهُ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا وَ صَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا ( 113 ) سورة طه . فهذه الآية الكريمة تبين أن الذكر يحدثه الله تعالى بعد أن لم يكن له أثر . فالله تعالى قد أنبأ بواسطة القرآن الكريم بإحداث هذا الذكر لا بإحداث القرآن الكريم نفسه ـ أي : كونه من عالم الخلق ـ ، و إن كان محدث ـ أي : من عالم الأمر ـ ؛ فالقرآن الكريم كلام الله عز وجل غير محدث بالمعنى الأول . و إنما الإحداث واقع على ذكرهم الخاص ؛ بدليل قوله تعالى : "  وَ كَذٰلِكَ أَنزَلْنٰهُ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا وَ صَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا ( 113 ) سورة طه . و إن هذا الوعيد المذكور في القرآن الكريم إشارة إلى أن الله تعالى سيمتحن الناس ليميز المؤمن من الكافر ؛ بدليل قوله تعالى : " الٓمٓ ( 1 ) أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوٓا أَن يَقُولُوٓا ءَامَنَّا وَ هُمْ لَا يُفْتَنُونَ ( 2 ) وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ لَيَعْلَمَنَّ الْكٰذِبِينَ ( 3 ) أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّـَٔاتِ أَن يَسْبِقُونَا ۚ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ ( 4 ) " سورة العنكبوت . فإما تتقي الأمة المحمدية الله عز و جل ، و إما أن يحدث لها ربها ذكرا ؛ بدليل قوله تعالى : " لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا " . و بما أن الناس لم تتقي الله عزوجل ؛ فلا بد أن يحدث لهم الله تعالى " ذِكْرًا " .

و الله تعالى أعلم .

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

.......... يتبع بإذن الله تعالى .................