حقيقة علاقة " آية الفصاحة " بالمسيحين المحمدي و الدجال ـ الجزء الثالث ـ .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية الشريفة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : " حقيقة دعوة " الطريقة النقية الأحمدية " " 59 :

الموضوع : حقيقة علاقة " آية الفصاحة " بالمسيحين المحمدي و الدجال ـ الجزء الثالث ـ .

      يقول الله تعالى : " حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا ( 90 ) " سورة الكهف .

أقول :

      و المراد من " قَوْمٍ " في الآية الكريمة السابقة ؛ هم : " أهل مكة التأويلية " في زمان الإمام المهدي و المسيح المحمدي عليه السلام .  أو قل ـ إن شئت ـ  ؛ هم : " أَهْلَ الْكِتَابِ " في هذا الزمان ؛ أي : " الْغُرَبَاءُ " و " أَهْلَ الْفَهْمِ " الذين أشار إليهم النبي صلى الله عليه و سلم بأنهم العرب الذين يجتمعون إلى المسيح المحمدي عليه السلام ببيت المقدس و أكنافه ؛ لقول النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ـ عندما سئل عن " الْغُرَبَاءُ " ـ : " الْفَرَّارُونَ بِدِينِهِمْ ، يَجْتَمِعُونَ إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . و لما رواه الإمام الترمذي رحمه الله تعالى في سننه : " قَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : " هُمْ قَلِيلٌ " . و هم " بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَ أَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ " " . ف ؛ " الْغُرَبَاءُ " بنص الحديث النبوي الشريف ـ " هُمْ قَلِيلٌ " ـ هم عرب بيت المقدس و أكنافه ؛ لأنهم هم الذين يفهمون لغة القرآن الكريم أو قل ـ إن شئت ـ ؛ هم : " أهل الفهم الغائب " الذين " لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ ، وَ لَا مَنْ خَالَفَهُمْ " . فأفهم ذلك !

؛ ثم يقول الله تعالى بعدها ببضع آيات : " حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوْمًا لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا ( 93 ) " سورة الكهف .

أقول :

      و المراد من " قَوْمًا " في الآية الكريمة السابقة ؛ هم : " أهل مكة التشريعية " في زمان الإمام المهدي و المسيح المحمدي عليه السلام .  أو قل ـ إن شئت ـ ؛ هم : " أَهْلَ التَقْلِيد " في هذا الزمان .

      و أما قوله تعالى : " لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا " . فمعناه : " لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ " لغة القرآن الكريم " " . فعدم فقهم للقول ناتج عن عدم فهم للغة القرآن الكريم ؛ لأن عقولهم لم ترتقي إلى فهم معاني مفرداتها و دلالات ألفاظها . فمن الطبيعي أن يتعثروا في فهم تأويل الكتاب المجيد الذي جاء به الإمام المهدي عليه السلام ، و من الطبيعي أن يقعوا في البدع بسبب تخليهم عن السنة النبوية .

      يقول النبي صلى الله عليه و سلم عن الإمام المهدي عليه السلام : " هو رجل من عترتي ؛ يقاتل على سنتي كما قاتلت أنا على الوحي " .

أقول :

      أي أنه ـ عليه السلام ـ يقاتل لتحكيم و لتطبيق سنة النبي صلى الله عليه و سلم ، كما قاتل النبي صلى الله عليه و سلم على التنزيل و التشريع . فإحياء السنة النبوية و إماتة بدع المضلين تكون بواسطته ـ عليه السلام ـ لا بواسطة مشايخ البدعة ؛ فعن الإمام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق ـ عليه السلام ـ أنّه قال : " إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ ؛ اسْتَقْبَلَ مِن جَهْلِ النَّاسِ أَشَدَّ مِمَّا اسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اللهِ ـ صَلَّى الله عليه و آله ـ مِنْ جُهَّالِ الجَاهِلِيَّةِ " . قُلْتُ : وَ كَيْفَ ذَاكَ ؟ قَالَ : " إِنَّ رَسُولَ اللهِ ـ صَلَّى الله عليه و آله ـ أَتَى النَّاسَ وَ هُمْ يَعْبُدونَ الحِجَارَةَ وَ الصُّخُورَ وَ العِيدَانَ وَ الخَشَبَ المَنْحُوتَةَ ، وَ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ أَتَى النَّاسَ وَ كُلُّهُمْ يَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ كِتَابَ اللهِ يَحْتَجُّ عَلَيْهِ بِهِ " ، ثُمَّ قَالَ : " أَمَا وَ اللهِ لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْهِمْ عَدْلُهُ جَوْفَ بُيُوتِهِمْ كَمَا يَدْخُلُ الحَرُّ وَ القُرُّ " " الغيبة للنعماني رحمه الله تعالى .

     إن رواية أهل البيت هذه يؤكدها حديث النبي صلى الله عليه و سلم : " يخرج رجل من قحطان ـ بفتح القاف و سكون الحاء ـ ، و هو أبو اليمن ، يسوق الناس بعصاته إلى المحشر " .

أقول :

       إن القحطاني هو الذي يخرج في قحط من العلم ، و جهل بمقاصد مفردات اللغة العربية الفصيحة و دلالات ألفاظها ، كما قال الإمام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق ـ عليه السلام ـ أنّه قال : " إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ ؛ اسْتَقْبَلَ مِن جَهْلِ النَّاسِ أَشَدَّ مِمَّا اسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اللهِ ـ صَلَّى الله عليه و آله ـ مِنْ جُهَّالِ الجَاهِلِيَّةِ " . و لا يخفى أن جاهلية أهل باللغة العربية أكبر من جاهلية أهل زمان النبي صلى الله عليه و سلم مقارنة مع النبي صلى الله عليه و سلم ، و لذلك ؛ فإنهم " كُلُّهُمْ يَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ كِتَابَ اللهِ يَحْتَجُّ عَلَيْهِ بِهِ " .

      و أما قوله ـ صلى الله عليه و سلم ـ : " و هو أبو اليمن " . فهي إشارة منه ـ صلى الله عليه و سلم ـ أن الإمام المهدي و المسيح المحمدي عليه السلام سيعترض عليه أهل زمانه ؛ مستغربين لغته العربية اليمانية ، و معترضين تأويلاته للقرآن الكريم بها . إلا أنه ـ صلى الله عليه و سلم ـ قد رد عليهمم بأنه هو الأصل الأول للعرب ؛ أي أن عربيته هي اللغة العربية الأصيلة ؛ بل إنه هو المرجع اللغوي في زمانه ، و منه يؤخذ اللسان الفصيح .

      بإختصار ؛ لقد شهد النبي صلى الله عليه و سلم أن الإمام المهدي الحقيقي عليه السلام هو الذي يأيد بالفصاحة في اللغة الطاهرة ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " و هو أبو اليمن " . و لقد شهد أيضا أن الإمام المهدي المعهود هو المسيح المحمدي الموعود ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا " مسند أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى . و عليه ؛ فإن المسيح المحمدي الموعود هو الذي يدعي بأن الله تعالى قد أيده بآية الفصاحة في اللغة العربية ؛ بل و يصدق الله تعالى دعواه بأنها آية له ـ عليه السلام ـ .

و الله تعالى أعلم .

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

............. يتبع بإذن الله تعالى ..............