أحوال أهل هذا الزمان ، و حوجتهم لإمام هاد .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية الشريفة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : " حقيقة دعوة " الطريقة النقية الأحمدية " " 87 :

الموضوع :

أحوال أهل هذا الزمان ، و حوجتهم لإمام هاد .

      لقد دأب الإمام المهدي و المسيح المحمدي عليه السلام على تحذير الناس من تكذيبه ؛ لأن أخطر ما في دعوته المباركة جانبها الإيماني . 

      إن ما بين أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم و أصحابه الإمام المهدي عليه السلام " ثَبَجٌ أَعْوَجُ " من أهل هذا الزمان ، و هم الذين تبرأ منهم النبي صلى الله عليه و سلم و المسيح المحمدي عليه السلام ، و هم أصحاب فتنة الكفر و الضلال التي تحدث عنها ملك الوحي جبريل عليه السلام ؛ لتلبيسهم على الناس دينهم .

      يقول النبي صلى الله عليه و سلم : " سيأْتي على النَّاسِ زمانٌ لا يَبقَى مِنَ القُرْآنِ إلَّا رَسْمُهُ ، و لا مِنَ الإسلامِ إلَّا اسْمُهُ ، يُقْسِمونَ بهِ ، و هُمْ أبعَدُ النَّاسِ منهُ ، مساجِدُهمْ عامِرةٌ ، خَرابٌ مِنَ الهُدَى ، فُقهاءُ ذلكَ الزَّمانِ شرُّ فقهاءَ تحتَ ظِلِّ السَّماءِ ، منهمْ خرجَتِ الفِتْنةُ ، و إليهمْ تَعُودُ " أخرجه الإمام الحاكم رحمه الله تعالى .

أقول :

      فقوله ـ صلى الله عليه و سلم ـ : " لا يَبقَى مِنَ القُرْآنِ إلَّا رَسْمُهُ " ؛ معناه : أن تلاوة أهل هذا الزمان له لا تفيدهم في شيئ .

      و أما قوله ـ صلى الله عليه و سلم ـ : " و لا مِنَ الإسلامِ إلَّا اسْمُهُ " ؛ أي : أنهم يدعون إنتسابهم إلى الإسلام الحقيقي ؛ لقوله ـ صلى الله عليه و سلم ـ بعدها مباشرة : " يُقْسِمونَ بهِ " . إلا أن حقيقتهم على لسان النبي صلى الله عليه و سلم : " و هُمْ أبعَدُ النَّاسِ منهُ " . نعم ؛ هم كذلك ، لأنهم هم " الثبج الأعوج " الذي تبرأ منه النبي صلى الله عليه و سلم ، بدليل أن صلاتهم مردودة عليهم ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " سيأتي على الناس زمان يصلى في المسجد منهم ألف أو زيادة لا يكون فيهم مؤمن " رواه الديلمي . و مثله حديث النبي صلى الله عليه و سلم : " يؤذن المؤذن ، و يقيم الصلاة قوم و ما هم بمؤمنين " رواه الطبراني . و مرد ذلك أن الإيمان بالله تعالى مقترن بالإيمان بخليفته في الأرض ، و الهدي يكون بإتباع إمام كل زمان سواء كان نبيا رسولا أو إماما مجددا . إلا أن هذه الأمة المرحومة لا زالت غافلة عن هذا .

      لقد حاول البعض التشكيك في صحة هذه الأحاديث النبوية المشرفة بالرغم من أن هناك أحاديث نبوية مشرفة أخرى تؤكد معناها ؛ مثل : حديث النبي صلى الله عليه و سلم : ‏"‏ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَيْسَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَىْءٍ ، وَ لاَ صَلاَتُكُمْ إِلَى صَلاَتِهِمْ بِشَىْءٍ ، وَ لاَ صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَىْءٍ ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ ، يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَ هُوَ عَلَيْهِمْ ، لاَ تُجَاوِزُ صَلاَتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ‏"‏ ‏.

أقول :

      و في هذا دليل على أن هذه الأعمال الجليلة لا تلحق أهل هذا الزمان بالإسلام الحقيقي لوحدها ، بل لا بد لهم من معرفة إمام زمانهم و إتباعه ؛ لما ورد : حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ : كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ ، وَ كُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَ شَرٍّ ، فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ ، فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ". قُلْتُ : وَ هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَ فِيهِ دَخَنٌ " . قُلْتُ : وَ مَا دَخَنُهُ ؟ قَالَ : " قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي ، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَ تُنْكِرُ " . قُلْتُ : فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، دُعَاةٌ إِلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا " . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، صِفْهُمْ لَنَا . فَقَالَ : " هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا ، وَ يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا " . قُلْتُ : فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ . قَالَ : " تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَ إِمَامَهُمْ " . قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَ لَا إِمَامٌ ؟ قَالَ : " فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا ، وَ لَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَ أَنْتَ عَلَى ذَلِكَ " صحيح البخاري | كِتَابُ الْمَنَاقِبِ | بَابُ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الْإِسْلَامِ . و صحيح مسلم | كِتَابٌ : الْإِمَارَةُ | بَابٌ : وُجُوبُ مُلَازَمَةِ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ عِنْدَ ظُهُورِ الْفِتَنِ . و صحيح البخاري | كِتَابُ الْفِتَنِ | بَابٌ : كَيْفَ الْأَمْرُ إِذَا لَمْ تَكُنْ جَمَاعَةٌ .

      إن الفرق بين إمام الهدى و أئمة الضلال ؛ أن الأول يعلن للناس عن خلافته لله تعالى في الأرض . و لذلك أوجب الله تعالى مبايعته و إتباعه ؛  لقوله صلى الله عليه و سلم : " مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ إِمَامٍ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً " مسند أحمد | مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ | حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ .

و الله تعالى أعلم .

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

................. يتبع بإذن الله تعالى .............