" بعثة الخـلفاء الراشدون المهديون " و " نزول الوحي عليهم " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية الشريفة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : " حقيقة دعوة " الطريقة النقية الأحمدية " " 83 :

الموضوع :

 " بعثة الخـلفاء الراشدون المهديون " و " نزول الوحي عليهم " .

      لا شك أن الفترة الزمانية لهذه الأمة المرحومة الممتدة من زمن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم إلى زمن خاتم الخلفاء عليه السلام لم تخل قط من خليفة مجدد و إمام هاد يدعو الناس إلى إتباعه في زمانه ؛ يقول الدكتور عبد العليم عبد العظيم البستوي رحمه الله تعالى : " ... و قال الحافظ بن حجر : و في صلاة عيسى خلف رجل من هذه الأمة مع كونه في آخر الزمان و قرب قيام الساعة ؛ دلالة للصحيح من الأقوال أن الأرض لا تخلو عن قائم لله بحجة " كتاب " المهدي المنتظر في ضوء الأحاديث و الآثار الصحيحة " ص 286 .
      إن هؤلاء الخلفاء المجددون رضي الله تعالى عنهم و رضوا عنه هم الذين يظهرون على رأس كل قرن ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا " سنن أبي داود | أَوَّلُ كِتَابِ الْمَلَاحِمِ  | بَابٌ : مَا يُذْكَرُ فِي قَرْنِ الْمِائَةِ . أي أن الزمان لا يخلوا من أحدهم ، فهم أئمة لزمانهم ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية " أخرج  البخاري بمعناه حديث رقم 7054 و مسلم بمعناه 1849.
      لقد ظل هؤلاء الخلفاء الراشدون و الأئمة المهديون يصدعون بدعوتهم في أقوامهم كلٌ في زمانه على امتداد تاريخ هذه الأمة المرحومة . إلا أنهم يجدون من الإنكار و التكذيب و القتل و التعذيب و التشريد و التغريب ما لاقاه قبلهم من الأنبياء عليهم السلام من أممهم . 

      يقول ابن تيمية رحمه الله تعالى : " أعرف في زماننا غير واحد من المشايخ الذين فيهم زهد و عبادة ؛ يظن كل منهم أنه المهدي . و ربما يخاطب بذلك مرات ، و يكون المخاطب له بذلك شيطانه . و هو يظن أنه خطاب من الله " كتاب " المهدي المنتظر في ضوء الأحاديث و الآثار الصحيحة " ص 99 .

أقول :
      لا أدري كيف ظن ابن تيمية رحمه الله تعالى أن المخَاطِب هو الشيطان الرجيم و ليس الله الرحيم في مسألة غاية من الحساسية . إذا كنت تظن يا شيخ الإسلام رحمك الله تعالى أن خطابه من الشيطان ؛ فمن إمام زمانك الذي بايعته حتى لا تموت ميتة جاهلية بنص الحديث الصحيح ـ اللهم إن كنت بحثت و لم تجد ، أو زعمت أنك إمام الزمان ـ .  
      إن الخلفاء المجددون هم أحق الناس بلقب و صفة " إمام الزمان " ؛ لأن كل خليفة راشد إمام مهدي لزمانه .

      لقد أوحى الله تعالى إلى أم موسى عليه السلام ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَ لَا تَخَافِي وَ لَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَ جَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ( 007 ) " سورة القصص . إذ قد علمت ـ عليها السلام ـ بنبوته إبنها قبله ـ عليه السلام ـ ، و الشاهد هنا : هو قوله تعالى : " وَ جَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ " . كما أوحى الله تعالى إلى الحواريين ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ إِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آَمِنُوا بِي وَ بِرَسُولِي قَالُوا آَمَنَّا وَ اشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ ( 111 ) " سورة المائدة . و إذا كانت هذه الأمة المرحومة أكرم الأمم إلى الله عز و جل ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَ أَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ " سنن الترمذي | أَبْوَابُ تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ | بَابٌ : وَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ " . فكيف تنكر الأمة المحمدية على خلفائها المجددين لإدعائه أنه تلقى الوحي الغير التشريعي من الله تعالى مثل أم موسى و الحواريين ؟ خاصة و أن هناك شواهد من الأحاديث النبوية المشرفة ؛ مثل : قوله صلى الله عليه و سلم : " قَدْ كَانَ يَكُونُ فِي الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ مُحَدَّثُونَ ، فَإِنْ يَكُنْ فِي أُمَّتِي مِنْهُمْ أَحَدٌ ، فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مِنْهُمْ " صحيح مسلم | كِتَابٌ : فَضَائِلُ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ  | بَابٌ : مِنْ فَضَائِلِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . 
      لقد كان كل خليفة راشد و إمام مجدد يعلن أنه إمام مهدي لزمانه على إمتداد تاريخ الأمة المحمدية ؛ لأن الأرض لا تخلوا من حجة لله تعالى كما قال ابن حجر رحمه الله تعالى .

      إن مذهب فرقة ما تسمى ؛ ب : " شيعة أهل البيت " في الخلافة ، هو أن الله تعالى هو الذي يبعث الخليفة الإلهي و الإمام الرباني ، و أنه لا يحق للناس تنصيبهم . و هذا هو أصل التشريع عندهم ، فهم يعتقدون أن وصية الله بالخلافة بعد النبي صلى الله عليه و سلم ؛ أنزلها الله تعالى في قوله عز و جل : " يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَه ( 67 ) " سورة المائدة . و قوله تعالى : " إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَ هُمْ رَاكِعُونَ ( 55 ) " سورة المائدة . و هذا حق . إلا أن مشكلتهم هي في تجاوزهم ذلك كله ؛ إذ أخذوا في تنصيب خلفائهم بإختيارهم . فحق عليهم قوله تعالى : " أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَ أَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ( 44 ) " سورة البقرة .
      إن من عادة الله تعالى ؛ أنه يخرج أئمة الزمان كالأنبياء عليهم السلام و الخلفاء المجددين من ضعفاء الناس و عامتهم . إلا أن أقوامهم و علماءهم ينحازون إلى أهل التمكين في الأرض ؛ مثل ما حدث بين إبراهيم عليه السلام مع الملك النمرود ، و نبي الله تعالى موسى عليه السلام مع فرعونيه الإثنين . و لذلك ؛ فمن الطبيعي أن يقف أهل هذا الزمان و علماءهم من مشايخ و ملات و قسس مع أهل التمكين من الملوك و الرؤساء و الأمراء ضد الإمام المهدي و المسيح المحمدي عليه السلام .  

و الله تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
............... يتبع بإذن الله تعالى ...............