" إن لله تعالى في الخلق "

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية الشريفة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : " حقيقة دعوة " الطريقة النقية الأحمدية " " 98 :

الموضوع :

" إن لله تعالى في الخلق " .

      عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه و رضي عنه ؛ قال : " إن لله تعالى في الخلق ؛ ثلاثمائة قلوبهم على قلب آدم ، و لله في الخلق أربعون قلوبهم على قلب موسى ، و لله في الخلق سبعة قلوبهم على قلب إبراهيم ، و لله في الخلق خمسة قلوبهم على قلب جبريل ، و لله في الخلق ثلاثة قلوبهم على قلب ميكائيل ، و لله في الخلق واحد قلبه على قلب إسرافيل . فإذا مات الواحد ؛ أبدل الله مكانه من الثلاثة ، و إذا مات من الثلاثة أبدل الله مكانه من السبعة ، و إذا مات من السبعة أبدل الله مكانه من الأربعين ، و إذا مات من الأربعين أبدل الله مكانه من الثلاثمائة ، و إذا مات من الثلاثمائة أبدل الله مكانه من العامة . فبهم يحي و يميت و يمطر و ينبت و يدفع البلاء " رواه أبو نعيم رحمه الله تعالى في كتابه " الحلية " .

أقول :

      إن هذا الأثر الشريف تفسير لقوله تعالى : " شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَ مَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَ مُوسَى وَ عِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَ لَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاء وَ يَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ ( 13 ) " سورة الشورى . بل إنها ـ أي : هذه الآية الكريمة ـ سند لها .

        ليس المراد من هذه الآية الكريمة أن المسلمين يتعبدون بشريعة من سبقهم من الأنبياء عليهم السلام ـ " إِبْرَاهِيمَ وَ مُوسَى وَ عِيسَى " ـ ، بل المراد منها أن لله تعالى أولياء في الأمة المحمدية على أقدام الأنبياء السابقين ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " لا يزال أربعون رجلا من أمتي على قلب إبراهيم يدفع الله بهم عن أهل الأرض يقال لهم " الأبدال " ... " رواه أبو نعيم رحمه الله تعالى .

      و إن هؤلاء الأولياء رحمهم الله تعالى مرسلون من الله تعالى بإصطفائه لا بإختيار الناس مثل الأنبياء و الملائكة عليهم السلام ؛ بدليل قوله تعالى : " اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ( 75 ) " الحج . فالله تعالى " بَصِيرٌ " : أي أنه ـ عز و جل ـ أعلم بمن يصلح لإمارة الخلق ـ " أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ( 14 ) "سورة الملك ـ . و لقوله صلى الله عليه و سلم : " يدفع الله بهم عن أهل الأرض " . و لقول ابن مسعود رضي الله تعالى عنه و رضي عنه : " فإذا مات الواحد ؛ أبدل الله مكانه ... " .

      إن جماعات هؤلاء الأولياء عليهم الرحمة الذين هم على قلوب الأنبياء و الملائكة عليهم السلام ؛ هم : " جماعة المسلمين " . فهم صفوة خلقه ـ تعالى ـ ؛ لأنهم ـ عليهم الرحمة ـ على أقدام الأنبياء ـ عليهم السلام ـ .

      إن الواحد الذي على قلب إسرافيل ؛ هو : " إمام الأولياء " و " أمير جماعة المسلمين " . و له ـ رضي الله تعالى عنه و رضي عنه ـ عدة ألقاب ، فيلقبه المتصوفة ؛ بـ : " الغوث و القطب " . و يلقبه الشيعة ؛ بـ : " قائم أهل البيت " . و يلقبه النجديون ؛ ب : " أمير الجماعة " . و يلقبه عموم المشايخ و العلماء ؛ ب : " حجة الله " ؛ يقول الدكتور عبد العليم عبد العظيم البستوي رحمه الله تعالى : " و قال ابن حجر رضي الله تعالى عنه و رضي عنه : " و في صلاة عيسى خلف رجل من هذه الأمة مع كونه في آخر الزمان أو قرب قيام الساعة دلالة للصحيح من الأقوال ؛ أن الأرض لا تخلو عن " قائم لله بحجة " كتاب "فتح الباري " (6/494) " كتاب " المهدي المنتظر في ضوء الأحاديث و الآثار الصحيحة " ص 286 .

أقول :

      إن هؤلاء الذين قيل فيهم " قائم لله بحجة " و الذي لا تخلو منهم الأرض ؛ هم الذين ورد في حقهم : " ما مات منهم أحد إلا أبدل الله مكانه آخر " ، و هم الذي أمر النبي صلى الله عليه و سلم الخلق بمعرفتهم و مبايعتهم و لزوم جماعتهم و إلا ماتوا على غير " الهدى " ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ ، وَ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ ، فَمَاتَ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً " صحيح مسلم | كِتَابٌ : الْإِمَارَةُ  | بَابٌ : وُجُوبُ مُلَازَمَةِ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ عِنْدَ ظُهُورِ الْفِتَنِ .

      و مما لا شك فيه أن أعظم " قائم لله بحجة " ؛ هو : " إمام الأولياء " و " القطب الغوث " و " أمير الجماعة " و " قائم أهل البيت " . و الذي هو نفسه المسيح الخاتم المعهود ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَتَاكُمُ " " الْغَوْثُ " " . ثَلَاثًا . فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : إِنَّ هَذَا لَصَوْتُ رَجُلٍ شَبْعَانَ ، وَ يَنْزِلُ " عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ " عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ " مسند أحمد | مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ | حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ .

       لا بد أن الأنبياء عليهم السلام معصومون ، فمثلا : النبي صلى الله عليه و سلم معصوم ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ النَّجْمِ إِذَا هَوٰى ( 1 ) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَ مَا غَوٰى ( 2 ) وَ مَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوٰىٓ ( 3 ) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحٰى ( 4 ) " سورة النجم . و عليه ؛ فإن : " نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى " معصوم أيضا .

      لا شك أن " العصمة " تذهب مع الأنبياء عليهم السلام . و مع أن الله تعالى يبعث هؤلاء الخلفاء رضي الله تعالى عنهم و رضوا عنه إلا أنهم ليسوا معصومين ، و لذلك قال ـ صلى الله عليه و سلم ـ : " مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِرْ عَلَيْهِ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا ، فَمَاتَ عَلَيْهِ إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً " صحيح مسلم | كِتَابٌ : الْإِمَارَةُ | بَابٌ : وُجُوبُ مُلَازَمَةِ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ عِنْدَ ظُهُورِ الْفِتَنِ .

و الله تعالى أعلم .

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

............... يتبع بإذن الله تعالى ..............