" بعثة الأئمة المهديين و الخلفاء الراشدين و المجددين " ـ الجزء الأول ـ .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية الشريفة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : " " الأحمدية " ؛ هي : " الإسلام الحقيقي " " 23 :

الموضوع :

" بعثة الأئمة المهديين و الخلفاء الراشدين و المجددين " ـ الجزء الأول ـ . 

      إن المنهج الرباني التي يجب على المسلم إتباعه ، و المنهج النبوي الذي يجب على المؤمن التمسك به ؛ هو : " الخلافة " ؛ لما روي عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ قَالَ : قَاعَدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ خَمْسَ سِنِينَ ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ؛ قَالَ : " " كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ ، وَ إِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ، وَ سَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَيَكْثُرُونَ " . قَالُوا : فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : " فُوا بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ ، أَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ " " صحيح البخاري | كِتَابٌ : أَحَادِيثُ الْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ| بَابُ مَا ذُكِرَ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ . فأما قوله صلى الله عليه و سلم : " فُوا بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ " ؛ ففيه إشارة منه ـ صلى الله عليه و سلم ـ على تواتر بعثة هؤلاء الخلفاء دون انقطاع ، و هذا ما أكده الإمام ابن حجر العسقلاني كما نقله عنه الدكتور عبد العظيم البستوي ؛ بقوله : " قال الحافظ ابن حجر : " و في صلاة عيسى خلف رجل من هذه الأمة مع كونه في آخر الزمان و قرب قيام الساعة ؛ دلالة للصحيح من الأقوال أن الأرض لا تخلو من قائم لله بحجة " " كتاب " المهدي المنتظر " ص 286 . و أما قول الصحابة الكرام : " فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ " ؛ ففيه إشارة منهم ـ رضي الله تعالى عنهم و رضوا عنه ـ على أن الأمة المحمدية مأمورة بإتباع كل خليفة من هؤلاء الخلفاء الذين لا يخلو منهم زمن . و السؤال الذي يجب أن يطرح على كل فرد من أفراد الأمة المحمدية ، و الذي يجب أن يجد له المسلم جوابا مقنعا ؛ هو : من هو حجة الله تعالى على الناس اليوم غير الإمام المهدي ابن مريم المحمدي عليه السلام ؟

      لقد بين الله تعالى أنه سيبعث الأئمة المهديين إلى الأمة المحمدية ؛ بدليل قوله تعالى : { وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌ مِّن رَّبِّهِۦٓ ۗ إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٌ ۖ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ } [ سورة الرعد : 7 ] . كما بين النبي صلى الله عليه و سلم ضرورة إتباع هؤلاء الخلفاء الراشدين ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَ السَّمْعِ وَ الطَّاعَةِ ، وَ إِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا ، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَ سُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ ، تَمَسَّكُوا بِهَا ، وَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ، وَ إِيَّاكُمْ وَ مُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ ؛ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، وَ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ " سنن أبي داود | أَوْلُ كِتَابِ السُّنَّةِ| بَابٌ : فِي لُزُومِ السُّنَّةِ . كما بين ـ صلى الله عليه و سلم ـ أن بعض هؤلاء الخلفاء الراشدين و الأئمة المهديين سيبعثون على رأس كل قرن على إمتداد عمر الأمة المحمدية ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا " سنن أبي داود | أَوَّلُ كِتَابِ الْمَلَاحِمِ | بَابٌ : مَا يُذْكَرُ فِي قَرْنِ الْمِائَةِ . و حاصل الكلام ، أن الأرض لا تخلوا من " إمام " ؛ سواء كان نبيا أو خليفة راشد أو مجدد أو إمام مهدي . و لذلك أمر الله تعالى المؤمنين بطاعتهم ، و قرن طاعتهم بطاعته ـ عز و جل ـ و رسوله صلى الله عليه و سلم : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ( 59 ) " سورة النساء .

      إن عدم معرفة هذا الإمام أو رفض بيعته تحول دون موته " الميتة الإيمانية " . بل و إنها تلحقه ، ب : " ميتة الجاهلية " ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ إِمَامٍ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً " مسند أحمد | مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ | حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ . و لقوله صلى الله عليه و سلم : " مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ ، وَ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ ، فَمَاتَ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً " صحيح مسلم | كِتَابٌ : الْإِمَارَةُ  | بَابٌ : وُجُوبُ مُلَازَمَةِ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ عِنْدَ ظُهُورِ الْفِتَنِ . فهذا هو المنهج الذي إرتضاه الله تعالى لخلقه ، و الذي نفذه ـ عز و جل ـ على أرض الواقع بنفسه . فبعث ـ تعالى ـ الخلفاء الراشدين و المجددين و الأئمة المهديين الذين لا تخلوا منهم الأرض في زمان الأمة المحمدية حتى ختموا بالإمام المهدي ابن مريم المحمدي عليه السلام . إلا أن الأمة المحمدية لم تلتزم ـ و للأسف الشديد ـ بهذا المنهج إلا في أول زمان الأمة المحمدية على عهد النبي صلى الله عليه و سلم و " الخلافة الراشدة على منهاج النبوة الأولى " . ثم انقطعت عن إتباع هؤلاء الخلفاء إلا قليلا منهم ، بل و قد عادت هؤلاء الخلفاء و اتبعت الأئمة المضلين . و لذلك يبعث الله تعالى الإمام المهدي ابن مريم المحمدي عليه السلام ليقيم الله تعالى به " الخلافة الراشدة على منهاج النبوة الثانية " التي تعقب " نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى " عليه السلام على غرار " الخلافة الراشدة على منهاج النبوة الأولى " التي أعقبت " " نَبِيُّ اللَّهِ مُحَمَّد " صلى الله عليه و سلم ؛ تحقيقا للنبوءة القرآنية المبينة في قوله تعالى : " أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ( 11 ) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ( 12 ) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ( 13 ) وَ قَلِيلٌ مِنَ الْآَخِرِينَ ( 14 ) " سورة الواقعة . و بدليل قوله تعالى : " إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ( 35 ) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا ( 36 ) عُرُبًا أَتْرَابًا ( 37 ) لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ ( 38 ) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ( 39 ) وَ ثُلَّةٌ مِنَ الْآَخِرِينَ " سورة الواقعة . و تحقيقا للنبوءة النبوية المبينة في قوله صلى الله عليه و سلم : " تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، " ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ " ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَو، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا ، فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، " ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ نُبُوَّةٍ " " .

و الله تعالى أعلم .

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

............. يتبع بإذن الله تعالى ...............