النبوءة النبوية عن ظهور مؤسس الديانة البهائية .

الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية الشريفة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : " " الأحمدية " ؛ هي : " الإسلام الحقيقي " " 26 :

الموضوع :

النبوءة النبوية عن ظهور مؤسس الديانة البهائية .

      عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ الْعَنْسِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ : كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ، فَذَكَرَ الْفِتَنَ فَأَكْثَرَ فِي ذِكْرِهَا ، حَتَّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَ مَا فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ ؟ قَالَ : " هِيَ هَرَبٌ وَ حَرَبٌ . ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ ؛ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَ لَيْسَ مِنِّي ، وَ إِنَّمَا أَوْلِيَائِي الْمُتَّقُونَ ، ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كَوَرِكٍ عَلَى ضِلَعٍ . ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ ، لَا تَدَعُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً ، فَإِذَا قِيلَ : انْقَضَتْ تَمَادَتْ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَ يُمْسِي كَافِرًا ، حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ : فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ ، وَ فُسْطَاطِ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ ، فَإِذَا كَانَ ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ مِنْ غَدِهِ " سنن أبي داود | أَوَّلُ كِتَابِ الْفِتَنِ وَ الْمَلَاحِمِ | بَابٌ : ذِكْرُ الْفِتَنِ وَ دَلَائِلِهَا .

       و روى نعيم بن حماد رحمه الله تعالى : " حدثنا الوليد بن مسلم عن  إسماعيل بن رافع عمن حدثه عن أبي سعيد الخدري ؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " ستكون بعدي فتن منها فتنة الأحلاس ؛ يكون فيها حَرَب و هَرَب ، ثم بعدها فتن أشد منها ، ثم تكون فتنة ؛ كلما قيل انقطعت تمادت حتى لا يبقى بيت إلا دخلته و لا مسلم إلا صكته ؛ حتى يخرج رجلٌ من عترتي " " كتاب " الفتن " لنعيم بن حماد رحمه الله تعالى .

أقول :

      يقول البعض أن " رجلٌ من عترتي " في حديث نعيم بن حماد رحمه الله تعالى ؛ هو نفسه : " رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَ لَيْسَ مِنِّي ، وَ إِنَّمَا أَوْلِيَائِي الْمُتَّقُونَ " في حديث أبي داوود رحمه الله تعالى . و هو الإمام المهدي  عليه السلام . و ذلك لإقتران خروجه بظهور فتنة الدهماء التي تسبق فتنة المسيح الدجال ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " ثم تكون فتنة ؛ كلما قيل انقطعت تمادت حتى لا يبقى بيت إلا دخلته و لا مسلم إلا صكته " كتاب " الفتن " لنعيم بن حماد رحمه الله تعالى . و لقوله صلى الله عليه و سلم : " فَإِذَا كَانَ ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ مِنْ غَدِهِ " سنن أبي داود | أَوَّلُ كِتَابِ الْفِتَنِ وَ الْمَلَاحِمِ | بَابٌ : ذِكْرُ الْفِتَنِ وَ دَلَائِلِهَا . و يقولون كذلك ؛ إن الجمع بين حديث الطائفة المنصورة ؛ أي : " لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ، ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ ، حَتَّى يُقَاتِلَ آخِرُهُمُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ " سنن أبي داود | كِتَابُ الْجِهَادِ | بَابٌ : فِي دَوَامِ الْجِهَادِ . و حديث فتنة الأحلاس الذي جمع بين الإمام المهدي و المسيح الدجال ؛ أي : " ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ ؛ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَ لَيْسَ مِنِّي ، وَ إِنَّمَا أَوْلِيَائِي الْمُتَّقُونَ  ... فَإِذَا كَانَ ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ مِنْ غَدِهِ " سنن أبي داود | أَوَّلُ كِتَابِ الْفِتَنِ وَ الْمَلَاحِمِ | بَابٌ : ذِكْرُ الْفِتَنِ وَ دَلَائِلِهَا . يؤكد أن الإمام المهدي هو قائد الطائفة المنصورة التي تقاتل المسيح الدجال على حسب هذا الزعم .

      إن هذا القول شائع في بعض أوساط التقليديين ، و بهذا كنت أعتقد و أتمسك و لم أبتدع قولا جديدا من عندي مع أنه كان في قلبي شيئ من الريب . إلا أن هناك إشارات قوية تؤكد بطلان هذا القول ؛ بل و تؤكد أن هذا الذي هو : " رجلٌ من عترتي " ليس هو نفسه : " رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَ لَيْسَ مِنِّي ، وَ إِنَّمَا أَوْلِيَائِي الْمُتَّقُونَ " . لأن الرجل الأول يظهر بعد فتنة الدهماء و خروج المسيح الدجال كما يتبين من الحديث النبوي الشريف أعلاه ؛ و هو : " الإمام المهدي ابن مريم المحمدي عليه السلام " . و أما الرجل الثاني ، فإنه يظهر قبل فتنة الدهماء و خروج المسيح الدجال كما يتبين من الحديث النبوي الشريف أعلاه أيضا ؛ و هو : " بهاء الله " مؤسس الديانة البهائية . و هذا القول أولى و أظهر ، لأنه هو الأقرب للنقل و للعقل .

و الله تعالى أعلم .

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

............... يتبع بإذن الله تعالى .............