الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية الشريفة ، عن الأحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .

سلسلة : " " الأحمدية " ؛ هي : " الإسلام الحقيقي " " 34 :

الموضوع :

" و لا مهدي إلا عيسى " ـ الجزء الأول ـ .

      يقول الدكتور محمد أحمد إسماعيل المقدّم : " قال ابن القيم رحمه الله : " عيسى أعظم مهدي بين يدي رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم و بين الساعة . . . فيصح أن يقال : لا مهدي في الحقيقة سواه ، و إن كان غيره مهدياً . كما يقال : " لا علم إلا ما نفع " ، " و لا مال إلا ما وقى وجه صاحبه " ، و كما يصح أن يقال : " إنما المهدي عيسى ابن مريم " ؛ يعني : " المهدي الكامل المعصوم " " كتاب " المهدي ، و فقه أشراط الساعة " ص151 " نقلاً عن كتاب " المنار المنيف " ص 148 .

      و يقول الدكتور أيضاً : " و قـال القرطبـي فـي " التذكـرة " : " و يحتمل أن يكون قوله عليه السلام : " و لا مهدي إلا عيسى " ؛ أي : لا مهديُّ كاملاً معصوماً إلا عيسى . قال : " و على هذا تجتمع الأحاديث ، و يرتفع التعارض " " كتاب " المهدي ، و فقه أشراط الساعة " ص 151 - 152 .

أقول : 

      يتبين من قولي الإمامان ابن القيم و القرطبي رحمهما الله تعالى أن الإمام المهدي الكامل إنما هو المسيح ابن مريم المعصوم . 

 

     لقد بين الدكتور عبد الرحمن بدوي رحمه الله تعالى بعض شروح حديث : " لا مهدي إلا عيسى " في كتابه " الإنسان الكامل " ؛ بقوله : " و هذا التشخيص للكعبة في شخص الإنسان الكامل ؛ يقودنا إلى ملاحظة أن موضوعات الملحمة الكبرى ـ " هجوم النصارى الروم على الإسلام هجوماً ؛ يبدأ بنقض الهدنة ، و ينتهي بالاستيلاء على القسطنطينية " ـ تُفْضِى أيضاً إلى رسم صورة جانبية لهذا " القائم " . هذا الزعيم الذي ينتصف للظلم ، و يملأ الدنيا عدلاً كما ملئت جوراً . و لمعرفة هويته ؛ جرى ما جرى بالنسبة للضحية التي طلبت من إبراهيم تقديمها . فقد رأى الإمام ابن حنبل فيها أولاً : أن المقصود هو إسحاق ، ثم نزعه عرق العنصرية ؛ فرأى فيها إسماعيل . أما فيما يتصل بالقائم ؛ فقد أجمع أهل السنة ؛ أولاً أن يروا فيه أنه هو عيسى الذي سيعود ظافراً – لا محتملاً للعذاب و الآلام – ، أو زعيماً لا يقهر تهبط عليه روح عيسى ، و يهتدي بهدايته ، إن لم يكن هو عيسى نفسه و فقاً للحديث المشهور الذي رواه الحسن البصري و الشافعي ، و هو حديث يسمح بهذين التفسيرين ، و نعني به " لا مهدي إلا عيسى " " كتاب " الإنسان الكامل " ص 125 .

      وعليه ، إن الإمام المهدي الكامل ؛ هو : " زعيماً لا يقهر تهبط عليه روح عيسى ، و يهتدي بهدايته " . فيكون في الأمة المحمدية في مقام  المسيح عيسى ابن مريم المعصوم ؛ لهبوطه روحانية المسيح الموسوي عليه ـ عليهما السلام ـ ، و لاهتدائه بهداية ابن مريم الناصري عليهما السلام .

 

      إذن ؛ إن الإمام المهدي الكامل هو الإمام المهدي البيتي ، و بهذا لُقِّبَ . فما المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود عليه السلام إلا الإمام المهدي البيتي الفاطمي الفارسي المعهود عليه السلام .

  

       في الحقيقة ؛ لا يصح الاختلاف بين المسلمين في " أن موضوعات الملحمة الكبرى ـ " هجوم النصارى الروم على الإسلام هجوماً ؛ يبدأ بنقض الهدنة ، و ينتهي بالاستيلاء على القسطنطينية " قد تحقق بالفعل منذ ميئات السنين . فلقد فتحت القسطنطينية على يد محمد الفاتح رحمه الله تعالى ، و هو غير الإمام المهدي الكامل المعهود ؛ أي المسيح عيسى ابن مريم المحمدي الموعود . فلا يوجد أي دليل شرعي على فتح الإمام المهدي عليه السلام للقسطنطينية ، و إن هي إلا إجتهادات المشايخ الباطلة . 

      و حاصل الكلام ؛ أن الإمام المهدي الكامل المعصوم إنما هو المسيح عيسى ابن مريم المحمدي ، فق ورد في كلام ابن القيم رحمه الله تعالى الذي أورده الدكتور المقدم في وصفه للمسيح عيسى ابن مريم الموعود عليه السلام بأنه " يصح أن يقال : " لا مهدي في الحقيقة سواه " . فما حاجة الأمة المحمدية لمهدي ناقص غير معصوم إن كان الإمام المهدي غير المسيح ابن مريم المحمدي ؟ و ما حاجة الأمة الإسلامية لإمامان مهديان كاملان معصومان إن كان الإمام المهدي و المسيح ابن مريم شخصيتان مختلفتان ؟

والله تعالى أعلم .

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

............... يتبع بإذن الله تعالى ...............