الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية الشريفة ، عن أحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .
سلسلة : " " الأحمدية " ؛ هي : " الإسلام الحقيقي " " 58 :
الموضوع :

حَقِيقَة إِحْيَاء الْمَسِيح الدَّجَّال للأموت وَ الْمَوْتَى .

      إن إحياء المسيح الدجال للأموات و الموتى له عدة معان ؛ مثل :
أولا : أن إماتة الإنسان للإنسان يكون بقتله ، كما هو معلوم . و أن إحياء الإنسان للإنسان يكون
أولا : بعدم قتله ؛ بدليل قوله تعالى : " أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ ءَاتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَ يُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَ أُمِيتُ ( 258 ) سورة البقرة . فعندما تحاج إبراهيم عليه السلام مع الملك النمرود بأن الله تعالى يحي و يميت ، أجابه النمرود بأنه أيضا يحي ويميت . أي أنه بإمكانه أن يقتل أي شخص ، و أنه بإمكانه إحياء أي شخص بعدم قتله ، و الملاحظ أن إبراهيم عليه السلام قد قبل بهذا المبدأ .
ثانيا : بإنقاذه من الموت ؛ بدليل قوله تعالى : " مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ كَتَبْنَا عَلٰى بَنِىٓ إِسْرٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ... " [ سورة المائدة : 32 ] . جاء في تفسير هذه الآية الكريمة عن مجاهد رحمه الله تعالى : { وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا } ؛ قال : " من أنجاها من غرق أو حرق ، فقد أحياها " ِ و قال : " من كف عن قتلها فقد أحياها " . فلاحظ كيف عبر الله تعالى في القرآن الكريم عن إحياء الإنسان بإنقاذه من الموت ؟ . و حاصل الكلام أن إحياء الإنسان للإنسان يكون بعدم قتله و بإنقاذه من الموت . 
      لقد ضرب النبي صلى الله عليه و سلم الأمثلة على إحياء المسيح الدجال للإنسان الميت ؛ مثل :
أولا : " ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا ، فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ ، فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ ، رَمْيَةَ الْغَرَضِ ، ثُمَّ يَدْعُوهُ ، فَيُقْبِلُ ، وَ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ " صحيح مسلم | كِتَابٌ : الْفِتَنُ ، وَ أَشْرَاطُ السَّاعَةِ | بَابٌ : ذِكْرُ الدَّجَّالِ . إن هذا الحديث النبوي الشريف لا يؤخذ على ظاهره كما يظن التقليديون ، و ذلك للسبب التالي : تخيل أن النبي صلى الله عليه و سلم جالس مع صحابته الكرام ، و هو يذكر لهم هذا الحديث الشريف بمفهومه الحقيقي . أي يقول لهم : إن المسيح الدجال سيطور العلوم الطبية بحيث سيتمكن من شق الإنسان إلى شقين ، فينزع قلبه و يزرع في مكانه قلبا آخر و أنه يضع آلة في القلب المريض تسمح لصاحبه بالعيش بعد هذه العملية الجراحية . فلا شك أن الصحابة الكرام سينبهرون بذلك ، و قد لا يهضموا كلام النبي صلى الله عليه و سلم لتفوقه على عقولهم آنذاك ـ و حق لهم ذلك ـ بالمفهوم المطلوب . فالمراد من هذا البيان هو أن النبي صلى الله عليه و سلم قد عبر عن تطور العلوم الطبية في زمن المسيح الدجال بهذا الحديث النبوي الشريف قصد تقريب الفهم لصحابته الكرام .    
      يصر التقليديون أن المسيح الدجال لم يخرج مع أنهم يشهدون تحقق هذا الحديث النبوي الشريف على أنفسهم أحيانا . فأما قوله ـ صلى الله عليه و سلم : " ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا " ؛ فهي : إشارة إلى أن عمله هذا على الإنسان الحي لا على الإنسان الميت . و أما قوله صلى الله عليه و سلم : " فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ " ؛ فهي : إشارة إلى ضربة مشرط الأطباء الجراحين . بإختصار ، إن المسيح الدجال يقوم بالعمليات الجراحية للإنسان الذي هو في حكم الميت فيحييه ، " ثُمَّ يَدْعُوهُ ، فَيُقْبِلُ ، وَ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ " . و هذا هو الواقع المعاش ؛ فالغربيون يحيون الميت سريريا ؛ مثل صاحب القلب المتوقف عبر الصعقات الكهربائية .
ثانيا : " وَ إِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَقُولَ لِأَعْرَابِيٍّ : أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ لَكَ أَبَاكَ وَ أُمَّكَ ، أَتَشْهَدُ أَنِّي رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ . فَيَتَمَثَّلُ لَهُ شَيْطَانَانِ فِي صُورَةِ أَبِيهِ وَ أُمِّهِ ، فَيَقُولَانِ : يَا بُنَيَّ ، اتَّبِعْهُ ؛ فَإِنَّهُ رَبُّكَ " سنن ابن ماجه | كِتَابُ الْفِتَنِ | بابٌ : فِتْنَةُ الدَّجَالِ . إن تمثل شيطانان في صورة الأم و الأب تعبير مجازي عن تمثل صورة الأب و الأم عبر التكنولوجيا الحديثة كالصورة و الفيديو . و من من التقليديين لم يرى أو يسمع في حياته بأموات منذ عشرات السنين و هم أحياء على الشاشات مثل التلفزيون ؟





و الله تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

………… يتبع بإذن الله تعالى ………...