كلمة ختامية للجزء الخامس من سلسلة : " " الأحمدية " ؛ هي : " الإسلام الحقيقي " " .

 الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن ، عن دعوة الإمام المهدي و المسيح الموعود عليه السلام ، عن القرآن الكريم ، عن السنة النبوية الشريفة ، عن أحاديث النبوية الشريفة ، عن السلف الصالح ، ضد الإلحاد و الأديان الشركية و الفرق الإسلامية المنحرفة .
سلسلة : " " الأحمدية " ؛ هي : " الإسلام الحقيقي " " 77 :

الموضوع :

كلمة ختامية للجزء السادس من سلسلة : " " الأحمدية " ؛ هي : " الإسلام الحقيقي " " .

ـ بعنوان : " وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ " ـ .

      عَنْ فُرَاتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ ، قَالَ : قَاعَدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ خَمْسَ سِنِينَ ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و سَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَ نَبِيٌّ ، وَ إِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ، إِنَّهُ سَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَتَكْثُرُ " . قَالُوا : فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : " فُوا بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ ، وَ أَعْطُوهُمْ حَقَّهُمُ الَّذِي جَعَلَ اللَّهُ لَهُمْ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ " مسند أحمد | مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .
 
أقول :
      يتبين من هذا الحديث النبوي الشريف :
أولا : أن" بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَ نَبِيٌّ " ، و ذلك في الأمة الموسوية بعد وفاة موسى عليه السلام . 
ثانيا : " وَ إِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ، إِنَّهُ سَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَتَكْثُرُ " ، و ذلك في الأمة المحمدية بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم . 
      إن قوله صلى الله عليه و سلم : " وَ إِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي " لا تنفي نبوة المسيح المحمدي عليه السلام ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم عنه ـ عليه السلام ـ في آخر الزمان : " وَ يُحْصَرُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَ أَصْحَابُهُ " صحيح مسلم | كِتَابٌ : الْفِتَنُ ، وَ أَشْرَاطُ السَّاعَةِ | بَابٌ : ذِكْرُ الدَّجَّالِ . و إن نبوته ـ عليه السلام ـ لا تنفي خلافته للنبي صلى الله عليه و سلم في أمته ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " أَلَا إِنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ لَيْسَ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ نَبِيٌّ وَ لَا رَسُولٌ ، أَلَا إِنَّهُ خَلِيفَتِي فِي أُمَّتِي بَعْدِي " كتاب " المعجم الأوسط " للطبراني رحمه الله تعالى . و منه ؛ فإن المسيح المحمدي عليه السلام نبي في الأمة المحمدية و خليفة للنبي صلى الله عليه و سلم في أمته . فهو الإمام الهاد في زمنه ، و هو الذي تجب له البيعة كمن سبقه من الخلفاء رحمهم الله تعالى . 
      إن ترقب و إنتظار المسلمين بعثة الإمام المهدي و نزول المسيح المحمدي عليه السلام ؛ إقرار منهم بأنهم على ضلال و عجز . و إلا ؛ لماذا يترقبون و ينتظرون بعثته إن كانوا على الهدى أو كان بأيديهم القوة للتغير الإيجابي داخل الأمة المحمدية و خارجها .  و إن تفرقهم هو آكد الأدلة على ضلالهم بسبب تبرئة الله تعالى للنبي صلى الله عليه و سلم أن يكون من فرقهم كما يزعمون ؛ بدليل قوله تعالى : " إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَ كَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ ( 159 ) " سورة الأنعام . و ذلك على عكس جماعة " وَ آخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 03 ) " سورة الجمعة . و ذلك باعتبار أن المسيح المهدي يمثل البعثة الثانية للنبي الأمي ؛ بنص الآية الكريمة السابقة .
      لا شك أن الإمام المهدي عليه السلام على بينة من ربه ؛ بدليل قوله تعالى : " أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ … (124 ) " سورة محمد . و أما مخالفوه ، فهم كما وصفهم الله تعالى  :  " ... كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَ اتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ ( 14 ) "  سورة محمد . و السؤال المطروح ؛ هو : " أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَ اتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ ( 24 ) " سورة محمد ؟
.
      يقول بعض التقليديبن أن المسيح سينزل في آخر الزمان كهلا ، و يزعمون أن عمره قد توقف منذ ساعة رفعه إلى السماء . إلا أن هذا القول باطل ، لأن من عَمَّر في هذه الحياة الدنيا ، فإنه ينكس في الخلق ، و لا يبقى على حاله ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ مَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ (68  ) " سورة يــس . علماً بأن الله تعالى قد قال " مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ ( 29 ) " سورة ق . أي أن قدرة الله تعالى لا تتدخل لتوقف تنكس خلق المسيح الموسوي عليه السلام ، فيخالف قوله فعله ، إثبات للعقائد التقليديين الخرافية . و أما عن خرافة الرفع ؛ فيقول الدكتور محمود شلتوت رحمه الله تعالى : " إنه ليس في القرآن و لا في السنة المطهرة مستند يصلح ليكون عقيدة يطمئن لها القلب بأن عيسى رفع بجسمه إلى السماء ، و أنه حي إلى الآن فيها ، و أنه سينزل منها آخر الزمان الى الأرض . ... على ما جاء في حديث المعراج من أن محمداً صلى الله عليه و سلم ؛ رأى عيسى و يحي في السماء الثانية ، و أنه يكفينا توهين هذا المستند ما قرره كثير من شراح الحديث في شأن الأنبياء عند اجتماع محمد صلى الله عليه وسلم كان روحياً لا جسمياً " . 

      لقد زين إبليس للأمة المحمدية مخالفتهم لآدم الزمان ـ الإمام المهدي و المسيح المحمدي عليه السلام ـ  ؛ بدليل قوله تعالى :{ قَالَ فَبِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرٰطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ( 16 ) ثُمَّ لَءَاتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَيْمٰنِهِمْ وَ عَن شَمَآئِلِهِمْ ۖ وَ لَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شٰكِرِينَ ( 17 ) " سورة الأعراف . و إن الفئة القليلة من الشاكرين الذي يشكرون الله تعالى على نعمة تحقق وعود الله تعالى و نبوءات النبي صلى الله عليه و سلم بنزول المسيح الموعود و بعثة المهدي المعهود عليه السلام للذود عن الدين و نصرته ؛ هي التي قال عنها الله تعالى : " وَ نُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ ( 05 ) " سورة القصص . و قال عز و جل عنها : " وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَ مَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ( 55 ) " سورة النــور . و " دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ " ؛ هو الذي يكون وفق منهاج خليفته في الأرض ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " تَسْمَعُ وَ تُطِيعُ لِلْأَمِيرِ، وَ إِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ ، وَ أُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَ أَطِعْ " صحيح مسلم | كِتَابٌ : الْإِمَارَةُ | بَابٌ : وُجُوبُ مُلَازَمَةِ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ عِنْدَ ظُهُورِ الْفِتَنِ .
      إن هذه " الجماعة " ، هي جماعة المسيح المحمدي عليه السلام ؛ بدليل قوله تعالى . " وَ جَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ( 55 ) " سورة آل عمران . و هي المقصودة بحديث النبي صلى الله عليه و سلم : " لَا يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَ هُمْ ظَاهِرُونَ " صحيح البخاري | كِتَابُ الِاعْتِصَامِ بِالْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ | بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : " لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ ".
      لقد قال النبي صلى الله عليه و سلم عن جماعة الإمام المهدي و المسيح المحمدي عليه السلام : " لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق ؛ و ما حولها ، وعلى أبواب بيت المقدس ؛ و ما حولها . لا يضرهم خذلان من خذلهم ، ظاهرين على الحق الى أن تقوم الساعة " كتاب " عقد الدرر " حديث رقم 185. و هذا هو المعايش بفضل الله تعالى . و إلى من يعرف إنتشار الجماعة الإسلامية الأحمدية ؛ فإنه يزيد المؤمنين إيمان ، و يزيد الكافرين خذلانا .
      باختصار ؛ إن المسيح المحمدي الموعود هو : " الإمام الهاد " . و عليه ؛ فإنه هو الإمام المهدي المعهود عليه السلام لا غيره . و جماعته ؛ هي جماعة المسلمين و إمامهم التي لا يضرها من خذلها ، بل إنها " الفرقة الناجية " و " الطائفة المنصورة " . 




و الله تعالى أعلم .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
……….. يتبع بإذن الله تعالى ………….