الجماعة الإسلامية الأحمدية : جماعة الدفاع : عن الإسلام عموما ، عن خاتم النبيين صلى الله عليه و سلم ، عن الصحابة الكرام و أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن و أرضاهن، عن دعوة الإمام المهدي والمسيح الموعود عليه السلام، عن القرآن الكريم، عن السنة النبوية الشريفة، عن أحاديث النبوية الشريفة، عن السلف الصالح.
سلسلة : ""الأحمدية"؛ هي : "الإسلام الصحيح"" 086 :
الموضوع:

"دروس نبوية عن "الإمام المهدي" و"المسيح الدجال" و"دابة الأرض"".

      عن حذيفة رضي الله عنه، قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تكون وقعة بالزوراء". قالوا: يا رسول الله، وما الزوراء؟ قال: "مدينه بالمشرق، بين أنهار، يسكنها شرار خلق الله وجبابرة من أمتي، تقذف بأربعة من أصناف العذاب: بالسيف، بالخسف، والقذف، والنسخ"".
      يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "والآخر ماء أبيض أنه يطلع من آخر أمره علي بطن الأردن علي ثنية أفيق".
      يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا خرجت السودان طلبت العرب، ينكشفون حتى يلحقوا ببطن الأرض - أو قال: ببطن الأردن - ، فبينما هم كذلك إذ خرج السفياني في ستين وثلاثمائة راكب، حتى يأتي دمشق فلا يأتي عليهم شهر حتى يبايعه من كلب ثلاثون ألفاً. فيبعث جيشاً من العراق، فيقتل بالزوراء مائة ألف، ويخرجون إلى الكوفة فينهبونها. فعند ذلك تخرج راية من المشرق، يقودها رجل من تميم ، يقال له شعيب بن صالح، فيستنقذ ما في أيديهم من سبي أهل الكوفة ويقتلهم. ويخرج جيش آخر من جيوش السفياني إلى المدينة فينهبونها ثلاثة أيام. ثم يسيرون إلى مكة حتى إذا كانوا بالبيداء بعث الله تعالى جبريل عليه السلام؛ فيقول: يا جبريل عذبهم، فيضرب برجله ضربة يخسف الله عزّ وجل بهم، فلا يبقى منهم إلا رجلان، فيقدمان على السفياني، فيخبرانه بخسف الجيش، فلا يهوله. ثم إن رجالاً من قريش يهربون إلى قسطنطينية، فيبعث السفياني إلى عظيم الروم: أن أبعث بهم في المجامع. قال: فيبعث بهم إليه، فيضرب أعناقهم على باب المدينة بدمشق". قال حذيفة: "إنه يطاف بالمرأة في مسجد دمشق في الثوب على مجلس، حتى تأتي فخذ السفياني، فتجلس عليه وهو في المحراب قاعداً. فيقوم رجل مسلم من المسلمين، فيقول: ويحكم أكفرتم بعد إيمانكم! إن هذا لا يحل. فيقوم فيضرب عنقه في مسجد دمشق، ويقتل كل من شايعه على ذلك. فعند ذلك ينادي منادِ من السماء: يا أيها الناس: إن الله عز وجل قد قطع عنكم مدة الجبارين والمنافقين وأشياعهم وولاكم خير أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فألحقوا به بمكة، فإنه المهدي، وإسمه أحمد بن عبد الله". قال حذيفة: "فقام عمران بن الحصين ،فقال: يا رسول الله كيف لنا حتى نعرفه؟ قال: "هو رجل من ولدي، كأنه من رجال بني إسرائيل عليه عباءتان قطوانيتان، كأن وجهه الكوكب الدري في اللون، في خده الأيمن خال أسود، ابن أربعين سنة، فيخرج الأبدال من الشام وأشباههم، وتخرج إليه النجباء من مصر، وعصائب أهل المشرق وأشياعهم، حتى يأتوا مكة. فيبايع له بين الركن والمقام. ثم يخرج متوجهاً إلى الشام وجبريل على مقدمته وميكائيل على ساقته فيفرح به أهل السماء وأهل الأرض، والطير والوحوش والحيتان في البحر، وتزيد المياه في دولته وتمد الأنهار، وتضعف الأرض أكلها، وتستخرج الكنوز كلها، فيقدم الشام، فيذبح السفياني تحت الشجرة التي أغصانها إلى بحرية طبرية، ويقتل كلباً". قال حذيفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فالخائب من خاب يوم كلب ولو بعقال". قال حذيفة: يا رسول الله، كيف يحل قتالهم وهم موحدون؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا حذيفة، هم يومئذِ على ردة، يزعمون أن الخمر حلال، ولا يصلون" كتاب: "عقد الدرر"، حديث رقم 148.
أقول:
      يستفاد من الحديث ما يلي:
أولا: أن "الزوراء" مدينة بالمشرق يسكنها "شرار خلق الله وجبابرة من أمتي".
ثانيا: أن "بطن الأرض"؛ هي: "بطن الأردن"، وهي: "عقبة أفيق" أو "ثنية أفيق". وهي آخر مكان يطلع فيه المسيح الدجال. فهي الأرض المقدسة التي بها جبل صهيون.
ثالثا: أن "بطن الأرض" غير "دمشق"، وأن "الزوراء" غير "الكوفة" و"دمشق" و"بطن الأرض".  
رابعا: أن "كلب"؛ هم: أتباع "المسيح الدجال"، وهم من المسلمين. 
خامسا: أن "شعيب ابن صالح" يظهر قبل الإمام المهدي".
سادسا: أن ولي المسلمين بعد خروج المسيح الدجال، هو الإمام المهدي عليه السلام، وهذا يؤكد أنه المسيح المحمدي عليه السلام، لأنه هو الذي سيتصدى للسفياني.
سابعا: أن الإمام المهدي عليه السلام خير أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وهو يؤكد نبوته، خير هذه الأمة أبو بكر وعمر إلا أن يكون نبا، أي: نبي الله عيسى.
ثامنا: أن الإمام المهدي يذبح السفياني، والسفياني هو المسيح الدجال، كما ذكرنا في منشورات سابقة بفضل الله تعالى. وهذا يدل على أن الإمام المهدي الذي إسمه "أحمد" بنص الحديث ما هو إلى المسيح المحمدي عليه السلام.
تاسعا: أن "كلبا"؛ هم "دابة الأرض" - أي: المشايخ التقليديون من شبه القارة الهندية - الذين يكونون مع المسيح الدجال، ويخرجون على الإمام المهدي والمسيح المحمدي عليه السلام؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ""فالخائب من خاب يوم كلب ولو بعقال". وما يؤكده؛ ما روي: ""يخرجُ قومٌ في آخرِ الزمانِ أحداثُ الأسنانِ سُفهاءٌ وقال عبدُ الرحمنِ: أسفاهُ الأحلامِ يقولون مِنْ قولِ خيرِ البَرِيَّةِ يَقرؤن القرآنَ لا يُجاوِزُ حناجرَهم قال عبدُ الرحمنِ: لا يُجاوِزُ إيمانُهم حناجرَهم يَمْرُقون مِنَ الدِّينِ كما يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّميَّةِ فإذا لقِيتُموهم فاقتُلوهم فإنَّ في قتلِهم أجرًا لِمَنْ قتَلهم عندَ اللهِ عز وجل يومَ القيامةِ قال عبدُ الرحمنِ: فإذا لقِيتَهم فاقتُلْهُم فإنَّ قتلَهم أجرٌ لمن قَتَلَهم يومَ القيامةِ"" الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: تخريج المسند لشاكر | الصفحة أو الرقم: 2/245 | خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح | التخريج: أخرجه البخاري (3611)، ومسلم (1066) واللفظ له.
  

  

والله تعالى أعلم.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
................ يتبع بإذن الله تعالى................